古代铸剑大师为铸就神兵利器，不惜以活人祭剑的背后原因是什么？(3)

殉剑
剑铸不成，用人身助燃，古代多有传说。用活人祭剑，到底有没有作用。如果拿现代的理论来说，可能也有一点点作用。因为古时用炭火铸剑，而炭火的温度不足以达到铁的熔点。人身多脂肪，可以起到增温的作用。如果在熔炉里加入牲畜之肉，可能也有类似作用。但古人又认为动物没有灵性，只有人是百灵之长，所以将身以代。用生命的代价铸一把剑，这付出的代价也太大了。铸出一把名剑，真的是殊为不易。但从欧冶子铸剑的经历来看，人家也没有跳入火海，不也造出八把名剑吗？可见并不见到如干将莫邪的方法，才能造出名剑。所以，就连当时命令铸剑的楚王，对人跳进去熔化才能铸成宝剑也是心中存疑的，他问：“夫剑，固能有精神若此否？”。
大师云集：那些制造神兵利器的先人们
造弓箭的张挥，铸宝剑的欧冶子、干将莫邪之后，中国的兵器史上随之也出现了不少的铸造大师。比如吴王钩的铸造者，现在其名已佚。他铸造吴钩之时，遇到了与干将一样的问题，采用的也是与干将一样的方法，将两个儿子扔进了熔炉，造出了两把锋利的吴钩。而战国时期的两名相剑大师，一名烛庸子，能够“见若狐甲于剑而利钝识”，只见剑的皮毛就能知道此剑的利钝，可见他也是一名铸剑专家；另一名叫曾从子，自称是一名宝剑鉴定专家，曾想为卫国的国君刺杀吴王，估计对于铸剑也应有独到的功夫。
战国时期，秦始皇时，赵国也出现了一名铸剑名家，这个名家名叫徐夫人。他可不是一个女人，而是姓徐，名叫夫人。徐夫人的成名作品，就是荆轲刺秦王的那把图穷匕现的匕首。匕首虽利，可惜荆轲武艺不精，被秦始皇逃脱了。

铸剑
三国时期，诸葛亮不但是一名政治家、军事家，同时也是一名铸造大师级的人物，他发明的诸葛连弩，威力很大。蜀国是三国之中最弱小的国家，如果凭国力，魏国、吴国都在其上，但诸葛亮却五出祁山，主动向魏国发动进攻，诸葛亮的弟子姜维十一次北伐中原。蜀国之所以能够做到这一点，不只是军事策略上的问题，与其拥有的尖兵利器也不无关系。