世间安得双全法，不负如来不负卿？虚构性媒介与现实的复杂性争胜(3)

当然现实和文本的复杂性决定了所有划分的努力最终都是徒劳无功的，我们不妨借用维特根斯坦的家族相似性来包容地看待这两类特征，彼此你中有我，我中有你，但每个剧集在审美范式和表现意图上往往都有着不同的侧重，不少剧迷将九号秘事的风格定位为后者，时常指斥前者为平庸寡淡，这对于一部抱着向着现实的卓然野心的剧集而言，或许是不那么公允的。

在前一种兴味中，呈现给观者的往往是数不尽的梗和文化隐喻，琳琅满目而驳杂万分，对于中国的观众而言实在不能做到屡屡会心，因此评论区总会有许多大拿给出他们的分析和解读，读来实在脍炙人口，令人受益匪浅，值得一提的是每集中那些文化隐喻往往都来自于完整的文化传统。

比如E1Wuthering Heist致敬意大利即兴喜剧，E5 How do you plead致敬浮士德博士，E6 The Last Night of Proms意在脱欧的政治现实与圣经传统……层出不穷的梗点狂轰滥炸式地出现，使得异域的观众往往跟不上而眼神迷离，在这种追思莫及的恍惚之间，观者对于剧集产生了一种接近现实的错觉，尽管头顶的星空和森林的叶子在复杂程度上远非一个量级，但是对于人类有限的双眼和想象力而言，它们都呈现为捉摸不透的无定，一种深藏于未知的渴望。