猪八戒的真实身份其实是明朝老大，你知道吗？(12)

（八）猪刚鬣
猪八戒在书中还有个名字，他自称官名：猪刚鬣，第一次见此名见第十八回：
（第十八回 观音院唐僧脱难　高老庄大圣除魔）
【……那怪道：“我虽是有些儿丑陋，若要俊，却也不难。我一来时，曾与他讲过，他愿意方才招我。今日怎么又说起这话？我家住在福陵山云栈洞。我以相貌为姓，故姓猪，官名叫做猪刚鬣。他若再来问你，你就以此话与他说便了。”】
“官名”者，一指官职的专称；二指正名、学名。这个“猪刚鬣”名字来得蹊跷，杨慎不会轻易放个这样的名字来安在猪八戒身上，虽然“刚”与“鬣”都在古文中见过，单独剖析无发现，组合“刚鬣”乃硬毛，坚硬的长毛、长刺之意。既然是正名，定然是个有来历的。
思来查去却不得，只好放下。
偶然在浏览其他资料时看到一句话：在云南，人们最崇敬的三个人或神是：观音菩萨、诸葛亮、杨慎。心中一动，观音菩萨与诸葛亮都在杨慎之前，观音菩萨在《西游记》里是一等一厉害角色，诸葛亮会不会也有戏份？武侯祠遍布全国，在四川成都、重庆、河南南阳、陕西宝鸡、汉中、甘肃礼县、湖北襄阳等地都有，在杨慎长期居住的云南保山就有一座，还是嘉靖年间建的，杨慎是非常熟悉诸葛亮的。

三国诸葛亮
后人常将唐代诗圣杜甫的《蜀相》与《武侯庙》对比，《武侯庙》这首诗得以传世便是得益于杨慎，其次是《杜诗详注》的编者仇兆鳌。杨慎在《升庵诗话》里对《武侯庙》一诗作了很高的评价，仇兆鳌引述杨慎的观点，并且作了附议。我们今天在《杜诗详注》卷九里还能读得到他们两个人的一唱一和：
【“杨慎曰：正德戊寅，于武侯祠见壁间有诗云：‘剑江春水绿（一作“渌”）沄沄，五丈原头日又曛。旧业未能归后主，大星先已落前军。南阳祠宇空秋草，西蜀关山隔暮云。正统不惭传万古，莫将成败论三分。’此诗始终皆武侯事，虽子美或未过之，惜不知其姓名耳。”】