《伯纳黛特你去了哪》和恐惧之兽凝视过后，完成自我救赎(2)

长期囿于家庭，她开始找不到自己的价值，出现失眠，焦虑的状况，承受着精神上的折磨。
这样一种具有现实意义的，关于女性困境、家庭与事业之间转化的生存现状的题材，恰恰在现实生活中一次次上演。是你，是我，也是她。
导演用这样一种共鸣的话题，能够给这样一个群体，社会中存在的现象，正处在囿于家庭却迷失自己的女性一种启迪和力量。
当一个人所有关注焦点都在家庭之中，人格基调从对“我”的关注转移到对他人的付出，没有一个“可以自由呼吸”的价值平衡的维系，恰恰容易压抑自己真实的需求。

作家波伏娃在她的作品《第二性》中写到：女人在家庭内部所干的活并不给予她自主，家务劳动不是直接有用于集体，它不面向未来，它不生产什么。”
囿于家庭，生活的不断重复，仅仅内在性的重复会构成障碍，即定环境的单调和机械，取消了女性生命的存在感。
02 寻找生命的意义，女性内在性与超越性的结合
自工业文明以来，财富积累成为了大多数人彰显身份的标志。为物所役，从垮掉的一代到迷茫的一代，这是物质方面的自我迷失。而电影中女主的迷失则是，作为独立个体完整性的被剥削，仅仅作为“母亲”的身份并不能完全给她提供社会性的存在感。正如她所说，洗碗，买菜，维持基本礼仪，都在一点点消耗她，后续效应就是她开始出现焦虑状态。
心理学上有这样一种观点，越是焦虑，越需要一种“控制感”，紧紧抓住已有的方式不放，女主用来对抗焦虑的已有方式是:回避社交，和邻居发生争吵，她与电话中虚拟助理聊天，邮件往来，逃避真实世界，这也是寻找和救赎之难。