从七宗罪之贪婪说起，我们需要的究竟是什么(2)

会被大伙儿一起排斥以及镇压，这也就是兵与贼，警察与犯罪的较量。
然而，人又是复杂和多变的，他的行为行事又不一定全是逐利的。
譬如一个大恶人也可能偶尔会有善念，这便是佛家说的，放下屠刀，立地成佛。

佛为人与弗合成，为不的意思
他在发善心的那一刻，对于其所面对的善举对象来说，这个大恶人就是他的佛。
这才是立地成佛的真正意义，其他人哪怕如何修行，行多少善举，对于大恶人的善举对象是没有意义的，他们并没有帮到他。
而我以为，那些扫地恐伤蝼蚁命的真善人，也终究是贪婪的，他逐的也同样是利，此利便是己身的修行。
所以人都是复杂的，多变的，但终究还是贪婪的。
在世俗的社会中，对于金钱和权力的追求，是大多数人的想法。
追求权力，是通过比他人强，影响和控制周围的人来获得一种满足感和存在感。
追求金钱，同样是通过量化价值，通过比他人富有来获得成就感和自我价值的认同。
这两样东西，却又是大多数人可望而不可及的。
于是便衍生了许多其他安慰自己的虚幻价值理念。

看他起高楼，看他楼塌了
譬如，《红楼梦》中的“好了歌”，道是： 世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！ 古今将相在何方？荒冢一堆草没了． 世人都晓神仙好，只有金银忘不了！ 终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了． 世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！ 君生日日说恩情，君死又随人去了． 世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！ 痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了。”