孔子说“四十不惑”的“不惑”具体是什么意思？你做到了吗？

吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。（《论语·为政》）

这是夫子自道的为学次序和应达到的境界。三十岁的时候能够道德人格「确有所立，不退不转」而言行能够「约之以礼」了。「四十而不惑」是接着「三十而立」而言的。达到「不惑」的境界就是「知者」了。
子曰：「知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。」（《论语·子罕》）子曰：「君子道者三，我无能焉；仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。」子贡曰：「夫子自道也。」（《论语·宪问》）

「知者不惑」具体什么意思呢？《论语注疏》孔颖达疏曰：「知者明于事，故不惑乱。」《论语集注》曰：「于事物之所当然，皆无所疑。」。「知者不惑」并不是指知识从此完备而没有疑惑了，而是指在有志和能立的基础上，不被外界事物所迷惑。「志于学」其实是「志于道」、「志于仁」。到三十岁而能「不退不转」，有了再也不会改变的信仰或信念。但这样还不够。