《红字》：独特的艺术手法，震撼心灵的阅读体验(3)

02《红字》的行文布局：原罪-救赎-复仇-人性回归
《红字》是一个关于爱情、赎罪和惩罚的悲剧，但是小说中，关于爱情的描写几乎是一笔代过，霍桑围绕“爱的原罪”这条点展开，通过三个主要人物的视角来推动故事发展。
梳理一遍会发现，霍桑是按照”罪-罚-复仇-人性的救赎“来安排故事发展的。这就是故事的主线。这条故事主线横穿小说中的始末，是主要的情节点。
第一条“罪”-指的是海丝特.白兰和年轻的牧师丁梅斯代尔之间的爱情。
霍桑通过小说极力描写，女主海斯特不是醉人，她是个富有美德、值得敬佩的女人，她的不幸在于嫁给了丑陋且伪善的罗格.齐灵渥斯。
在欧洲移居美洲的途中，罗格失踪多年，海丝特和牧师丁梅斯代尔相爱，并有了珠儿，事发后海丝特以通奸罪入狱，但始终不愿供出情夫的名字，出狱后，那个代表“通奸罪”的A字挂在她的胸口，她远离人群过着孤独的生活。
第二条“罚”-既是指海丝特被迫接受的来自社会的唾弃、人群的鄙夷及教会的惩罚，同样指她的同谋丁梅斯代尔牧师，他在宗教的外衣下道貌岸然的生活，道德的冲突让他不安，内心的罪恶感让他痛苦，他的罪行没有被公之于众，但却忍受着灵魂的凌迟，为了自我惩罚，他偷偷在胸膛刺上了“A”字。
海丝特的罪行被公之于众，获得了自由表达“罪恶”的权利，而牧师只能日复一日承受内心的罪与罚。

第三条“复仇”-指的医生齐灵渥斯面对妻子海斯特的背叛，对牧师丁梅斯代尔的复仇行动。失踪归来的齐灵渥斯，为了维护自己的声誉，要求狱中的海斯特不对任何人公开他的身份。
暗地里，他潜伏在牧师丁梅斯代尔周围，以看病为由，以攫取情敌的痛苦为乐，把内心纯洁的牧师折磨的“憔悴又孱弱”。
如果海斯特和丁梅斯代尔是伊甸园里的“夏娃和亚当”，偷食了禁果受罚，齐灵渥斯就是那个出卖了灵魂的撒旦。齐灵渥斯对牧师的疯狂复仇，就像地狱归来的撒旦，代表了人性中最大的恶。