12岁家破人亡，爷爷被判死刑，父亲和四弟双亡锻造了后来的鲁迅！(2)

在南京的四年是他人生观形成的关键时期，他接触了赫胥黎的《天演论》等资产阶级进化论学说，逐渐走到与世俗决裂的地步。这四年他读了很多书，学了很多知识。
四年后，鲁迅毕业考上了公费日本留学，这一年离父亲去世已经7年了。怀着忐忑的心情鲁迅入了仙台医专。1904年弃医从文，同样是受了精神刺激，他要拯救国人的灵魂，医治麻木的精神和国民的劣根性，他穷其一生，做到了，似乎也没有做到。他只是教育了一小撮人，大部分不听他的，依然故我，一百年后，你说是吗？江山易改本性难移，这是人性，鲁迅一生都在探讨人性，而人性是一个无底洞，黑暗，深不见底。
他在日本呆了8年，1909年回归。8年太长，足以了解日本的是非曲折，何况他是一个善于研究的人，博览群书，书海无漄。他编《域外小说选》，对西方有更加通透的认识。他是睁眼看世界的人，无奈的是国人基本都闭着。他打开了窗户，室内的人却说刺眼，不大情愿。他堂而皇之在人间走了55年，踽踽独行，顿显孤独，独一无二。他走了，人间少了一道风景。他活着是一座塔，死了，是一道碑，值得怀念。他在我们心里永存。他是亚非拉发展中国家人民心中一道靓丽的风景。他是落后国家人民探索富国强民之路的一座丰碑、一个缩影。他是一个活化石。1936年到此已经近一百年了，又是他生命的近2倍。他生命太短，而时间太长、过得太快。他用脚步丈量大地、丈量历史，终于在生命的第55年停下脚步。他死不足惜，只是希望没有完成，理想还很缥缈，就是去除中国人骨子里的奴性与劣根性，这是他一生的任务。
他死的时候没有看到，现在看到了吗？
1936年，国破民穷，人民愚昧，一百年后虽经济有所发展，但鲁迅的意义、志不在此，思想的启蒙才是他一生看重的。他是中国的启蒙思想家，是中国人由近代走向现代的精神导师和指路明灯。他的意义非凡，永远振聋发聩。他的语言铿锵有力，思想深刻，文字力透纸背，是一篇篇文学杰作，精神遗产。
他的尸体被老友兼上级蔡元培披上民族魂的旗帜，他实至名归。他有国母宋庆龄亲自扶棺，也算不负此生，十六个文化名人轮流抬棺，近万人送行，盛况空前。前无古人后无来者，他属第一，也是对他55年一生努力的肯定。这是日本全面侵华的头一年，已经山雨欲来风满楼了。他的逝去分明是一种损失。他是一种传奇。在19世纪末20世纪初，风雨如磐的旧世纪旧中国，他希望靠自己、靠一批人来挽救中国风雨兼程。