少数民族题材电影中的自然崇拜与宗教信仰，体现出万物皆有灵(5)

电影《冈仁波齐》讲述了神山在藏族人心中的重要地位，影片中残疾的少年、临盆的孕妇、忏悔的屠夫、垂暮的老者，各怀虔诚的心走向祌山朝圣。
他们坚信祌山能带来生命的洗礼藏族人认为绕着神山走一圈就可以洗清一生的罪恶，绕神山十圈就可以免受地狱的折磨，绕神山百圈就可以在今生成佛，在绕山的过程中生命终结则是一种福分。”

路上经历生产、车祸、死亡，种种磨难后他们仍旧坚定着信仰，用最诚挚的心表达对神山给予人生命力量的憧憬。少数民族与大自然的朝夕相处中早已把生命融入其中，不仅有对神山的向往，也有与祌树的相依，从生至死都与大自然相伴。
少数民族题材电影中的自然崇拜为电影生态观的呈现增添了一抹神秘气息，在对少数民族特色文化的塑造中流露出具有原始意味的少数民族特色生态观。

宗教信仰

因少数民族自身有着丰富的生态文化，自然崇拜便成为少数民族不可或缺的原始宗教信仰，其发展的产物就是成体系的人为宗教。当代中国，少数民族群体大多有自己特定的宗教信仰，但也都包含着原始信仰烙下的生态印记。

人为宗教是原始信仰的升华，自然崇拜里万物赋魅的神性认知在宗教中被内化于众生平等，万物相通的“灵”之内核。
影片《季风中的马》展现了呼和塔拉草原沙化，萨满通灵仪式求雨的场景。镜头中萨满巫师在苍茫的天地间尽情摆动身躯，用萨满语唱起歌：“九只雪白的羊，我们把它敬给你一一神圣的苍天，九头健壮的公牛，我们把它献给你一一万能的苍天，让拯救万物的雨水甘露，降落到这片干旱的草原吧。