森林故事｜“龙门道”也可以是“道场”

文/蒙山樵夫

地名上自古有个传统，往往以山川湖泊作为地名，就好比我们家乡的蒙山，山之北是蒙阴县，按说作为蒙山南麓的山之南就该叫蒙阳县。实际上，作为蒙山之阳的我的家乡叫“平邑”。考察“平邑”的由来，有两个依据，一是“平邑”曾因作为鲁国权臣季平子的采邑而得名，这一史料在《季氏将伐颛臾》（出自《论语·季氏》）可以佐证。另一史料，则是清同治九年（公元1870年）发现的麃孝禹碑有明确记载，这块碑被称为“汉碑之祖”，现存于山东省博物馆，碑文清晰可辨，碑文刻有“平邑成里麃孝禹”7个字，落款时间是“河平三年八月丁亥”，即汉成帝河平三年（公元前26年），从这里可以得出这样的结论：至少在2048年前就有“平邑”了。以“平邑”并未用“蒙阳”命名我的家乡，可见家乡悠久的历史文化。在蒙山南麓的平邑县境与泰安之新泰交界处，有一处地名“龙门道”，颇耐人寻味。
中华文化源远流长，词汇表意丰富。有好多词汇有其产生的地域文化背景，望文生义往往容易产生错误的解读。这“龙门道”，这名字很容易引起误读，一般人很容易发问：这“龙门道”是什么样的“道场”呀？

麃孝禹碑，号称“汉碑之祖”，发现于清同治九年（1870年），碑文刻有 “平邑成里麃孝禹”字样，现存于山东省博物馆。
蒙山是地质年代的宠儿，它巍峨高峻，作为排头兵，率众山峰雄据沂蒙大地。山峦阻隔、沟壑纵横。富庶文明隔在了大山之外，青山绿水留在群山怀抱。淳厚的民风、清新的空气、甘甜的山泉、茂密的森林，这是大山给予的财富。听一听大山周围村庄的名字，“清河”“万山”“卧龙坑”，这些都是千百年流传的村庄的名字，而在这些村庄北面的山脉叫“龙门道”。这“龙门道”压根与什么宗教法事扯不上边，也没高贵到能与什么道场关联，倒是这里的一片大山所护卫的秀美风光，真的让人神往。吃早饭的时候，朋友电话相约：到龙门道来玩吧，我派车接你。