《数风流人物》以人叙史，弘扬伟大建党精神(2)

将人物根植于波澜壮阔的党史中，用人物命运折射历史进程，是《数风流人物》在开篇就定下的基调，也是其引人入胜的关键。
南陈北李，相约建党，陈延年、陈乔年赴法留学，毛泽东回湘宣传马克思主义，创办《湘江评论》纵谈天下局势……以人叙史，史中觅事，集中展现了共产党人的珍贵品质，具体可概括为信仰、人性和情感三个方面。
信仰马克思主义，是陈独秀、李大钊为救中国找到的一条道路。彼时的中国，经历了袁世凯称帝、护国运动、张勋复辟、护法运动等一系列动荡，此前多少仁人志士的共和理想，成为了镜花水月。
开篇李大钊和胡适的一番对话很有意思。胡适悲观于中国面临的问题太多，单靠一个空洞的主义无法解决，而李大钊以俄国的十月革命为例，坚信马克思主义并不空洞，是解决中国问题的好主义、好办法。

这场戏，凸显“信仰”二字绝非空谈。在其他人对革命产生消极情绪时，早期共产党人用坚定的信仰及时树立起了一面旗帜。
他们的身上，闪耀着无私的人性光辉。陈独秀面对围追堵截，提出了“出实验室即入监狱，出监狱即入实验室”，将生死置之度外。
李大钊面对组织成立初期无经费可用的局面，自掏腰包维持组织正常运转。
毛泽东在湖南老家一边从实践中研究中国的实际问题，一边动员全家人走出去干革命，舍小家为大家。

他们身为普通人的情感也令人动容。陈独秀和陈延年、陈乔年的父子关系微妙，但舐犊之情遮掩不住，一人跑去给远渡海外的两个儿子送行，那个饱含了多重意味的眼神让人破防。