《亲切的金子》：什么是真正的救赎？解锁“圣母”不为人知的一面(4)

复仇的本质，不过是一种让人无法自拔的欲望，一种陷入以恶抗恶的罪恶循环，结果呢，只会逐渐泯灭人性的本真，而只有放下仇恨，学会宽恕，灵魂才能真正得到救赎。
在谈到救赎这个词，它本身就带着浓厚的宗教色彩，基督教文化的核心就是“人的原罪”和“上帝的救赎”。

整个复仇三部曲都可以看作是对这两者的实践和思考，在《亲切的金子》这部电影里尤为明显。从金子的圣母形象到不断出现的牧师，影片一直试图借助宗教的力量传达救赎的意味。
但是有趣的是，我们却在这部电影里看到了它鲜明的反宗教立场。
片头，金子刚刚从监狱出来，她打翻了迎接她的神父手中的豆腐，拒绝通过宗教获得净化。片尾，金子与女儿和解，获得救赎的真正媒介则是她自己亲手烤出来的蛋糕。
朴赞郁用头尾的鲜明对比，非常公正的表达了这种立场，实际上，金子的整场复仇都可以看作是对宗教最大的质疑。

在深受基督教影响的韩国社会，法制公里的缺席，让男权社会下种种社会问题被掩盖和漠视。而讽刺在于，沉默的受害者们却无法从信仰的上帝身上找到出路。只有依靠自己的力量才能完成复仇和救赎。
从黑暗绝望的《我要复仇》中，由复仇者变成复仇对象的东京，到惊世骇俗的神话《老男孩》里创造了一场乱伦悲剧也只能选择自杀的李佑真。
他们的复仇，都沦为一场暴力的悲剧，甚至连他们自己也在悲剧复仇里彻底迷失了自己。
但是《亲切的金子》完全不同，朴赞郁将色调转暖，用一个优雅华丽的童话提醒观众。