《犬之岛(ISLEOFDOGS)》(2)

若是只有一个人干一件蠢事，大家会耻笑他，但是当一万人、一亿人、甚至十亿人干同一件事的时候，大家于羊群效应的影响下，便会全心全意的去信服他，从骨子里认为这是一件天经地义的事了。
说了这么多，只因为今天看着这套电影「犬之岛」（Isle of Dogs ）的时候，故事中的发生场地，竟然是在普遍人民服从性甚高的日本，而更讽刺的是，戏嚃 人类的说话，以日语来表达，反而那些被市长所妖魔化成疾病根源的善良狗儿，却以英语来互相对答（当然一般日本的观众看了，必定会看得不舒服，认为这是一种文化转换或者标签性的行为。）！

但可是在过去二、三百年来的日本的历史里，片中的狗儿遭遇，却毫不陌生，因为幕府时候的日本武士，便是那些狗狗的前身……
那些对主人忠心耿耿的日本古代武士，于千百年以来，一直死守他们的武士道精神，但是当明治维新的降临，诸侯的封建领主统治权没有了，他们就被逼一一变成可怜的浪人，给放逐至民间，过着流浪狗一般的生活。

但当然曾经执导过「布达佩斯大饭店」（The Grand Budapest Hotel ）的导演Wes Anderson ，拍摄这套定格动画，无疑花尽了无数的心机，而且必定心里有很多想说的话，想借电影表达出来。
或许这就是以动画作演绎媒介的最大好处了，因为一个看来好像童话一般的故事，每一个不同的观众，可以以自己的观感或联想力，作天马行空式的无限放大，加入不同的演绎。