浅析恺加王朝时期巴哈伊教社团的影响(3)

卡努姆在德黑兰创办报刊，建立女子学校，还是伊朗第一个穿西式服装的女性。第二，妇女在巴哈伊教社团内部担任管理人员。
有相当一部分女性既有知识又有能力，在巴哈伊教社团受到严厉镇压时，男性管理人员被逮捕，她们受命于危难之际，担任起社团的管理者，主持社团的内部事务。
穆拉·阿里原是地方社团的管理者，在镇压中殉道。此时他的妻子阿拉维·卡努姆便担负起重任。
还有巴哈伊社团的领导者穆拉· 贾法尔死后，妻子穆拉·法蒂玛也成为了社团的领导人。

女性巴哈伊教徒在社团中的作用不仅在以上两方面，她们还利用自己掌握的资源、拥有的知识来传播巴哈伊教，在社会上用自己的知识、人格魅力影响其他妇女。
总而言之，从巴哈欧拉到阿博都时期，巴哈伊教社团发展完善起来，不仅建立了灵体会，而且吸引了众多社会精英，他们积极参与社会活动，推动了伊朗社会现代化的发展。

巴哈伊教社团推动了伊朗现代教育的发展

巴哈伊教重视教育，巴哈欧拉认为受教育是每一个教徒的义务，只有具备一定的文化素质，教徒才能有条件理解教义。

所以兴建学校是恺加王朝时期巴哈伊教社团在伊朗社会活动的重要内容之一，并且对伊朗恺加王朝的现代教育造成了一定的影响。
巴哈伊教徒创办现代学校始于19世纪80年代末，恺加王朝时期的巴哈伊学校发展于穆扎法尔·丁国王统治时期，直到恺加王朝覆灭。
第一所巴哈伊学校——塔比亚男子学校创办于1889年的德黑兰，伊朗各地的巴哈伊教社团又继续建立塔比亚男子学校，数量达80所。