浅析《潮与虎》：人性从来不是专属特权，真善美三者存在于万物

人类处于神与禽兽之间，时而倾向一类，时而倾向另一类；有些人日益神圣，有些人变成野兽，大部分人保持中庸。
序言
人性只是在人的身上才能够体现出来吗？并不是，在所有的生命的广义角度来说，任何动物都可能隐藏着人性。几乎在任何地方都可以看到关于人性的讨论，无论是在我们的生活中，影视作品中，漫画中或者是动漫当中。在这部《潮与虎》的上面，也淋漓尽致的体现了，在鬼怪上面可以看到一部分人的本质，被夸大的欲望，被黑暗侵蚀的人，化身为鬼怪的生物，都在一一诉说着人性，人性是存在着两面性的，阴和阳，黑与白，光和暗，没有永恒的光明，就如同没有永恒的黑暗。

潮与虎
日式鬼怪文化
首先我们就来看正统的日式鬼怪文化，在日本的文化当中，鬼怪在心理上有种神秘主义倾向有关。而且对于鬼怪有着憧憬和信服心理的人，会把鬼怪都归类，当做是神明一般，其实从现实来说，鬼怪都是人的一种心理映射，并不会真实存在，很多妖怪和鬼怪都是在生活中的一些机缘巧合之下发生的错觉，活跃于江河之中的河童，其原型很可能是一种凶猛的淡水鳄鱼。信鬼神而不怪力乱神，才是其最主要的目的，敬畏鬼神的存在，但是对于诉说怪力乱神的要敬而远之。

日式妖怪
日本民俗学的奠基者柳田国男认为，日本妖怪最大特征就在于它具有两面性，善恶可以互相转换。
那么对于正统的日式鬼怪，我们分为以下几点来展开说明：