“死亡的艺术”：李小龙（BruceLee）关于我们自我的宝贵信息(2)

菲舍尔也这样说：
“ 对于先贤的死亡主要不是身体的解体。死亡意味着自我的终结，这是道人甚至试图在生活中完成的过程。当这种“我”的虚假形式从我们的存在中消失时，我们可以超越我们的“我”，即真实生活，因为它源于不再依赖时间的维度。”
菲舍尔声称，自我在我们的日常生活中是有害的，因为它迫使我们想要成为某种事物并与对未来的期望建立联系。自我的死亡意味着既要接受批评，又要吸收不断的学习过程，以发展我们的能力，放弃对过去的怀旧观念和对未来的抱负。
“正是自我抵御了外界的影响，正是这种“自我的僵化”才使我们无法接受面对我们的一切。”
李将这些禅宗思想应用到武术中。通过对他的著作《截拳道》的研究，我们可以将这种“死亡艺术”的观念分为三点：
1.为胜利而死
李小龙（Bruce Lee）不断断言，战斗人员可能犯的最大错误之一就是预期战斗的结果：
“不要考虑输赢，不要考虑骄傲和痛苦。（…）最大的错误是预期战斗的结果。您不应该考虑它以胜利还是失败而告终。让自然顺其自然，您的武器将在正确的时间使用。”
李强调，在战斗中，有必要放弃对其结果的任何期望。战士应该对结果没有焦虑，但与此同时，他无力使用足够的智力和训练来不断提高自己。让自我死亡意味着像个“木偶：他没有自我，他什么也没想到，他没有贪婪，也没有依附于任何东西或任何人。”
“不要与自己建立任何关系。迅速通过不存在的事物，并像纯净的事物一样安静。赢者输。不要期望别人，要始终跟随他们。”
因此，我们必须摆脱雄心勃勃的头脑，以便享受日常生活中的日常挣扎，而不必担心会以胜利或失败的方式思考，毕竟，“与仁慈的斗争是对思想的最严重的干扰”，李说。从这个意义上讲，让自我消亡意味着放开我们自己行动的主角，而专注于“实现而不是实现的行动”。毕竟，“没有演员，只有行动。他说，没有实验者，但有实验者。
Lee对战斗人员可能患有的六种疾病进行了分类，第一个正是这样：
六种疾病：
1 .渴望胜利；
2.求助于狡猾技巧的愿望；
3.渴望展示所有已学到的东西；
4.恐惧敌人的愿望；
5.被动的愿望；
6.摆脱任何可能影响您的邪恶的愿望。
实际上，Lee认为，不仅渴望胜利是一种疾病，而且渴望本身已经是一个问题：