1928年，冯玉祥火烧少林寺，究竟为何他要与佛家寺庙过不去？(4)

因此，至于冯玉祥的品性，这里不做评说，我们只是单独讨论他的“毁佛”之举。
众所周知，佛教在我国有着悠久的历史传承。自从两汉之时佛教传入我国，便有着极高的影响力。封建王朝时期，绝大多数统治者都是秉承着儒佛并施的政治手段。
因此，我国信仰佛教的民众是具有着庞大的基数的。许多人通过信仰寄托情思，为自己的精神世界开辟出一片净土。
因此，即便是数千年过去，神州大地几经动荡，佛教依然屹立不倒。
那么，对于这样一个有着庞大信仰人群，并且意义非凡的宗教，冯玉祥为何又是横看竖看得不顺眼，非要除之而后快呢？
要知道，冯玉祥一生一共烧杀抢掠了400多所寺庙，而如此疯狂的行径背后，究竟有何原因呢？

首先，冯玉祥所处的年代并非太平盛世，所以，许多事情都与从前有所不同。尽管当时大多数佛门中人都被乱世所扰，但是，还是有一部分人暗中站队。
是的，乱世之时的寺庙，大多都能收到较之寻常更多的香火钱。这是因为人们需要在这样的生存环境之下，为自己找到一个精神出口，而信仰，无疑是最好的选择。
因此，许多人会前往寺庙烧香拜佛，为自己和家人求一个心安。拜佛的人多了，香火钱自然也多了，如此一来，看起来与世无争的寺庙，便成为了一个明晃晃的钱袋。
如此一来，便会有各种势力暗中操作，想要与佛门联手，得到相当丰厚的资金援助和人力援助。而上文就有提到，当时的少林寺主次妙兴方丈，便在这种情形之下选择了站队吴佩孚。