佛教中的轮回究竟是什么？(2)

很多习惯，尤其是心的习惯，让我们看上去像个傻瓜，一而再、再而三地陷入困窘的境地。
修行便是以温和的方式改变这些习惯，使自己逐渐走出窘境，这就是出离。所有众生都有一颗本自具足的菩提心。
从理上说，一切世界的始终、生灭、前后、有无、聚散、起止，念念相续，循环往复，种种取舍，皆是轮回。
也就是说，实际在自己每时每刻、心意中的辗转反侧其实就是一次轮回，因为我们的妄想和混乱、迷惑。
生命是刹那刹那相互推演的，而不是有什么永恒的灵魂。

不论我们曾经多么贪婪、残暴、奸诈、愚昧，都从未令它有丝毫减损。它一直在那里，从未离开我们，所以修行不为再去成就什么、证明什么，而只是引导我们放松下来，慢慢去贴近本心。
轮回不计岁月，有千百世的轮回，也有刹那的往生。
刹那的顿悟，便可算是一个轮回。