一句不经意的爻辞，暴露了《周易》作者的真实身份

我们一再地说，子思才是《周易》的真正作者。
所谓的文王写《周易》、孔子读《周易》这些传说，都是战国以后的人编出来的。
确凿的证据，就在《临》卦的爻辞里面。
不信？不妨细细读来。

一、知临
在《临》卦的九五爻辞中，写道：
知临。大君之宜，吉。
这句爻辞，实际上引用的是子思本人所作的《中庸》。
唯天下至圣，为能聪明睿知，足以有临也。——《中庸
“知临”的“知”，就是“聪明睿知”的“知”。（《临》之九五，就是《临》之《节》，上卦为坎，坎为知。）
“知临”的“临”，就是“足以有临”的“临”。
这两个关键字，在《中庸》和《周易》中出现重合，并不是巧合，而是必然。（类似的巧合还有很多，详见本号系列文章列举的大量证据）
“履虎尾愬愬终吉 ”和“震来虩虩”中的两个词竟然暴露作者身份
因为它们的作者，就是同一个人：子思。
接下来，我们会看到，这两处文本不仅文字上重合，含义也是相同的！

二、大君之宜
爻辞中的“大君”，究竟是什么意思？
这个词，在《周易》其他爻辞中还出现了两次。
一次是《履》卦的“武人为于大君”。
一次是《师》卦的“大君有命”。
一般来说，大家都觉得“大君”应该是天子的意思。
比如《左传》中就有“大君”的称呼。
大君若不弃书 之力，亡臣犹有所逃。”杜预注：“大君，谓天王。”——《左传·襄公二十一年》