谁来定义世界上最糟糕的人？(3)

在这样一个自由的时代，女性被赋予的依然是一种“假性自由”，被给予了自由却依然没有完全摆脱社会对于女性的隐性期待。在这样的期待中，一个女人到了一定年龄应该结婚、生子，选择一种稳定的生活，交上一份令人满意的“人生答卷”。作为一个女性，依然需要在母职身份与自我身份之间作出选择——是否完成了自我实现，与是否满足了作为女性的社会期待，这二者之间的矛盾是一个男性从来都不需要面对的问题，可它却依然清晰地横在每一个女性的面前。
在电影里，尤利娅对于生命中那些“不是自己的东西”有着非常敏锐的直觉。在与漫画家男友的亲密关系中，尤利娅敏锐地发现在思维更成熟的男友面前，自己的感受被不断地“下定义”，而在男友对事物的系统性分析中，那些因没有被纳入分析而让她感到不适的东西，正是她生命里那部分没有成形的“自我”。
尤利娅对于自我的确认，正是在这样一种对“一致性”与“被定义”的逃离中获得的。吃了迷幻蘑菇后，尤利娅在幻境中看到了自己肥胖的、变老的身体，感受到来自多个陌生男性的抚摸，怀里抱着一个丢给她的孩子……这些场景，似乎正是一个女性在现代社会的凝视下，依然存在的内心恐惧的潜在释放。
这部电影难得的地方在于，它并没有给出一个关于“一个人如何找到自己”的答案，而是抱持着一种开放的态度，以一个女性的主体视角出发去讨论她生命中的选择与困惑。在这个过程中，一个人的选择也许有反复，看上去前后不一，却并非是错误的，而是一个女性在面对自己、不断跟自我对话的真实过程。在这个过程中，尤利娅具有一种难得的特质，她总是能够守住自己的不确定，诚实地面对自我的困惑，而没有接受某个既定的答案——即使这些并没有为她带来确定的人生答案。
整部电影的叙事十分尊重个体的节奏，细致地呈现了个体生命的犹疑、徘徊和沉思。电影里不加评判的细致讲述，正是对片名《世界上最糟糕的人》所指涉的刻板印象的巧妙化解。一个生命的成功与失败本来就没有一个确切的答案，如果执著于某种外在的社会标准，反而忽视了真实处境中的个体内心。况且，假如走向成熟意味着某种封闭性的答案，那么，对于自我生命的探寻是否在某个外在的既定时刻就已经停止了？
除了那些犹疑与逃离，个体生命也需要时间去找到自己内心坚实的那部分。片中展现了几个尤利娅的独处时刻：在漫画家男友的新书发布会上，尤利娅感到来自男友作为“成功人士”与外在社会对“成功”的定义的压力而选择逃离，在离开的路上，她远远地眺望着山下的奥斯陆城；漫画家去世时，尤利娅经历了曾经亲密的人的死亡、由死亡而产生的对于爱与生命的确认，她独自一人来到海边，在日出之前长久地凝视着海面。在这些时刻，那些质疑与沉思开始凝结成个体生命中某些更确定的东西。我想，在经历了这些确定性时刻之后，即使她的生活并没有什么外在改变，尤利娅面对生命的态度已经不同了。