《乌鸦与麻雀》：小市民洋洋自得的生存之道，破旧迎新的现实主义(5)

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他们都只是在追求自己心目中的幸福生活，他们越努力，性格越饱满，悲剧越深刻。普通人民的不幸和苦难是和旧制度、旧社会的摧残分不开，这种悲剧是深沉的，是于无声处闻惊雷。鲁迅把这种悲剧称为“几乎无事的悲剧”，像“无声的语言一样”。
电影导演对历史事件的表述和演示总是倾向于选择英雄，因为英雄的知名度、辨识度更高，民众内心都期待有个英雄降临，他一瞬间就能抓住观者的注意力。而郑君里却以社会责任和时代特征作为创作基点，身体力行的提醒电影导演应该去思考：如何在创作中实现社会使命与艺术信仰？
恰逢乱世，底层的小人物们被迫陷入命运的悲剧漩涡，他们是社会最底层的群像符号，在五光十色的大上海连立足之地都被剥夺，却是历史无法忽略的大多数存在。在这样的情势下，郑君里导演带着特定时代下的悯人情怀，用摄像机记录下属于他们的故事，这并不符合商业性电影的属性，他对底层小人物故事的坚守显得格外的悲壮。
今天，爆米花电影大行其道，但仍有一群电影工作者坚持着自己的信仰。比如，周浩导演在广州火车站前的派出所拍摄底层众生相《差馆Ⅰ》《差馆Ⅱ》；以拍摄剧情片、纪录片出名，却屡屡遭禁的贾樟柯导演，他的镜头始终朝向底层的浮生群像。

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在追名逐利、鼓吹利益至上的社会中，有些电影工作者继承了前辈的思想，他们始终牵挂着底层民众的生活与苦难，深究当下的社会问题，在影片中传达所思所想。