在寺山修司和森山大道身后，看见背街人生(2)

人们并不知道花牛发生了什么，只为他磨磨唧唧的不出现，即将悄无声息的消失在人们视线中而感到不甘。
不知道过了多久，
花牛再战的日子终于来了。花牛后援团甚至略整妆容，簇到电视前。
但是，
再见到哑拳手在满堂的簇拥之下登上拳场时，所有人都愕然。
他们发现，
他们认为的花牛，并不是花牛。
这个赤城繁雄，不是花牛，只是长得相像而已。
既然赤城不是我们的“花牛”
我们的“花牛”哪儿去了？

传言的真伪无从证实。因为，无论要证实幸福，还是要证实不幸，当今这个世上，除了语言之外再无可仰赖之物了。
其中的故事一，梗概如此。整本书，随着文章的发展，配着森山大道的摄影作品，就如同寺山修司的一幕一幕的实验剧，灰暗、戏谑。
关于寺山修司，贴在他身上的标签数不清：诗人，导演，先锋戏剧作家，作词家，小说家，幻想家，反叛文化旗手，攻击型前卫艺术家……日本人干脆称他为“日本战后风起云涌的十二面相怪人”。
可他不屑地冷笑：“我只有一种职业，我的工作就是寺山修司”。