伊斯托利亚：60年前的《李双双》为何依然动人？(4)

1943年2月26日，《关于各抗日根据地目前妇女工作方针的决定》指出：“提高妇女政治地位、文化水平，改善生活，以达到解放的道路，亦须从经济丰裕与经济独立入手。多生产、多积蓄，妇女及其家庭生活都过得好，这不仅对根据地经济建设起巨大作用，而且依此物质条件，她们也就能逐渐挣脱封建的压迫了。”
在劳动中认识到自己的价值，在集体中发挥自己的价值，对于李双双们的解放发挥着不可忽视的作用。

50年代的《新中国妇女》封面
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李双双们得以出现，源于五四运动以来一代代女权主义者的呼吁与努力，更源于新中国带来的解放和建设红利。在《李双双》创作的那个年代，保护女性，提升女性地位已经在理论和实践层面展开了。
中华人民共和国在1950年颁布了第一部重要的法律《婚姻法》，提倡男女婚姻自由，男女权利平等，主张保护妇女的合法权益，规定“夫妻双方均有选择职业、参加工作和参加社会活动的自由。”这部法律旗帜鲜明地反封建婚姻习俗，明确“禁止重婚、纳妾”，让长期处于买卖和包办婚姻下的农村妇女获得了拒绝包办婚姻和离婚的权利。此外，当时一系列打拐、禁娼行动也在持续推进的过程中，这些都保障了广大妇女群体的权利。
1953年则通过了《中华人民共和国全国人民代表大会及地方各级人民代表大会选举法》。其中，第一章总则的第四条规定：“凡年满十八岁之中华人民共和国公民，不分民族和各族、性别、职业、社会出身、宗教信仰、教育程度、财产状况和居住期限，均有选举权和被选举权。”
这些立法让女性的财产权利和参政权利都得到了保障，但是考虑到地域差异、封建思想残余回潮等复杂因素，法律规定在实际操作层面尚不能完全落实到基层去。
有时候，法律和影视文学作品的影响未必能够渗透到生活的每个角落。时至今日在许多欠发达地区，传统的父权制逻辑依旧深深支配着人们的生活方式。不论是婚姻方式还是家庭的运转模式，都未能逃离出固有的框架。改变这些现象，无疑仍然需要至少一代人的努力。