开挖大运河的隋炀帝杨广政绩与灭国原因(6)

开拓流求加强流求与大陆的联系
东汉、三国时称今台湾为夷洲，隋朝称为流求。黄龙二年（230年），三国吴的万人船队曾到达夷洲，这是大陆与台湾交通的最早记录。隋炀帝开拓流求，加强了流求与大陆的联系，进一步证明了台湾是中国不可分割的领土。
大业三年，隋炀帝派羽骑尉朱宽“入海求访异俗”。到达流求后，因言语不通而还。次年，又派朱宽招抚，但“流求不从，宽取甲布而还”。大业六年，隋炀帝遣虎贲郎将陈稜、朝请大夫张镇周率东阳兵万余人，自义安泛海，抵达流求。陈稜进行招抚，流求不但不从，还“遣兵逆战”。陈稜于是举兵击流求，杀流求王，虏其民万余口而还。值得一提的是，流求人看到船舰，“以为商旅”,都去做买卖，这是大陆与台湾最早有通商贸易的记载。
遣使赤土国招徕南洋诸国
赤土国，在今印尼苏门答腊岛。大业四年，赤土国遣使向隋贡方物，受到隋炀帝的正式接见。当年，隋炀帝即遣屯田主事常骏出使赤土国。大业五年，赤土国王派王子那邪迦随常骏同行回访。隋炀帝正式接见王子后，又携其西巡。自此两国往来不绝。
隋炀帝遣常骏出使赤土国，还命他通使加里曼丹西部的罗刹国。常骏是否到了罗刹国，史书不载，但他同时招徕了南洋十余国朝贡，除赤土国外，还有居于林邑西南的真腊国，位于马来亚半岛的丹丹国和北加里曼丹岛的盘盘国，巴厘岛上的婆利国及迦罗舍国等。隋炀帝遣使赤土国，使隋与南洋诸国加强了文化交流，促进了贸易发展。
第一次扶植了佛教宗派的产生，开始了佛教中国化的进程
隋炀帝又是一个著名的佛教信徒。杨广的奉佛可以分为前后两个阶段，前一个是他作为晋王的阶段，后一个是他登基为炀帝的阶段。 开皇九年（589年）隋平陈统一天下，第二年，杨广任扬州总管，镇守江都。江南作为当时佛教义学的中心，集中了许多义学高僧和重要的佛教典籍，而在平陈之时，僧侣四散，寺院被毁，“钟梵响辍，鸡犬不闻”，南方佛教遭受了沉重打击。
第一次有了领先世界的外伤断肠吻合手术的记载
开腹手术的发展——急诊肠吻合术手术（附缝合法介绍）到了隋朝，中国已经开始出现了）比较精细的手术，如肠吻合术。该术式首载于隋朝·巢元方《诸病源候论·金创肠断候》。：“夫金疮肠断者，视病深浅，各有死生。肠一头见者，不可连也。若腹痛短气，不得饮食者，大肠一日半死，小肠三日死。肠两头见者，可速续之。先以针缕如法，连续断肠，便取鸡血涂其际，勿令气泄，即推内（纳）之。肠但出不断者，当作大麦粥，取其汁，持洗肠，以水渍内之。当作研米粥饮之。二十余日，稍作强糜食之，百日后乃可进饭耳。饱食者，令人肠痛决漏。常服钱屑散。”这段文字描述了因为外伤导致的肠断裂的急诊肠吻合术手术治疗，同时还记载了术后的护理方法，以及术后的预后判断。同时，要行肠吻合术，缝合技术是必不可少的。本书《金创成痈肿候》记载：“凡始缝其疮，名有纵横，鸡舌隔角，横不想当，缝亦有法，当次阴阳，上下逆顺，急缓向望。