农村俗语：“兔年大晚春，白衣赶青牛”，明年有啥说法？有道理吗(3)

白衣赶青牛：
白衣赶青牛，也是立春的一种习俗，在古时候，老祖宗最看重的是土地，就像现代我们最看重的经济是一模一样的。
而在古时候，粮食的收成多少，天气情况、十二地支、十天支等，都是通过《春牛图》来推断的。在清《燕京岁时记打春》中也有打春的记载：“立春前一日，顺天府尹率僚属朝服迎春于东直门外，隶役舁芒神土牛，导以鼓乐，至府署前，陈于彩棚”。
而这《春牛图》中，白衣就是赶牛的童子，按照老祖宗的说法，就是指的“芒神”。至于青牛，这里的说法是指的是“青牛”，因此这里的“白衣赶青牛”，也叫作“芒神赶土牛”之说。
“芒神”：
神话中的“芒神”是玉皇大帝手下的“金乌之神”，也称作司春之神，世亦作耕牧之神祀之。不过从《春牛图》来看，“芒神”则变成了春天骑牛的牧童，头有双髻，手执柳鞭，亦称芒童。
他身长三尺六寸，代表着一年360天，手握柳枝二尺四寸，则象征着二十四节气。
“春牛”：
春牛就是“土牛”，是用土塑成的牛。在古时候，人们对立春是非常重视的，当立春这一天来临时，县令、州官要举行“迎春大典”，并亲自鞭策春牛，这意味着新一年的农耕开始，也称作“鞭春牛”。
而“春牛”身高约四尺，象征着一年四季。身长八尺，象征着农耕八节，尾长一尺二寸，象征着一年有十二个月。

“芒神赶土牛”：
在《春牛图》中，“芒神”和青牛的穿着也是有代表意义的，其中“芒神”的着装，有红、白、黄、青、黑”，分别对应着“金、木、水、火、土”。而明年的立春节气在癸卯年甲寅月癸巳日，所以根据五行属性来说，就是“白衣赶青牛”。
但是“芒神”的神态打扮也记录着雨水情况，如果他没有穿鞋，裤管很高，则代表洪涝，两脚都穿鞋，则代表干旱，一只脚穿鞋，一只脚光着，则代表雨量适中。
写在最后：
明年是晚春年，也是双春年，还有闰二月，一天有383天，因此在2023年注定是不平凡的一年，这对于老百姓来说，却是丰收的幸福年。