故乡冬天里有没有童话

文/曹鼎毅

我的故乡叫西阳庵，这名字在庄河市地理标记上你也找寻不到。原因是当初户口普查登记时，不知是登记员出差还是派出所户籍管理登记有误，反正现在的身份证上都写成“西阳俺”。一字之差，不伦不类，没了“广”字头，加个“人”字旁。现实的情形是，庵被拆了，成一片废墟；人渐渐稀少，只六七十人，竟成反谶。随着乡人寻根文化意识的觉醒，会追根溯源，改回“西阳庵”。相信那时自己一定是摇旗呐喊者。

叫西阳庵，有讲究，是因为这里曾有一座姑子庙，女性修行者居住的寺庙，就叫庵，也有写作“菴”的，异体字而已。中国的寺庙建筑，至明清时逐渐形成两种建筑风格。一种是官建的大寺，规模宏大，风格华丽，且大多建在城市或其附近，所谓大家闺秀；另一种是山林佛刹，多建在名山胜景风物佳丽之地，清新雅致，纯朴淡素，所谓小家碧玉。姑子庙当然属于后一种，一来风水肯定是不差，二来远离尘世的熙攘，利于修身养性。为啥叫“西阳”，不可考，但还有叫“东阳庵”的，许是佛教的一种布局。在重建庙宇道观为灵魂救赎的当下，家乡真的有热衷者想原址重启，确有规划方案。以庵名为屯名，理所应当。这是让故乡人颇感自豪的历史归属感和风水文化荣耀感。一只飘飞空中的风筝，回头看看，总有一丝绳线告诉它，根在哪里。