被赞“神作”的国漫《雾山五行》，出现了哪些传说中的“大神”？(2)

麒麟在中国古代神话中是祥瑞之兽，《礼记·礼运第九》中提到：麟、凤、龟、龙，谓之四灵。有一种说法是，麒麟是应龙的孙辈，《淮南子·地形训》中提到：“毛犊生应龙，应龙生建马，建马生麒麟，麒麟生庶兽，凡毛者，生于庶兽”，也是五虫中的毛虫之长。”
《山海经》中对应龙有这样的描述：大荒东北隅中，有山名曰凶犁土丘。应龙处南极，杀蚩尤与夸父，不得复上。故下数旱，旱而为应龙之状，乃得大雨。应龙是黄帝的神龙，曾经帮助大禹治水。蛟历经千年而化为龙，龙经过五百年而化为角龙，经过千年才能化为应龙。应龙长有翅膀，是所有龙中最为神异的。

应龙
古人把雄性称麒，雌性称麟，认为麒麟出没处，必有祥瑞。传说，麒麟是姬氏（周天子脉）的祖神（祖先神），源自黄帝祖神应龙，是应龙血脉的主要分支之一，有诗云：“麒麟踏祥云，人间百难消。”麒麟在传说中被赋予了十分优秀的品质。比如，说其性温善，不覆生虫，不折生草，头上有角，角上有肉，设武备而不用，因而被称为“仁宠”。
《雾山五行》第二集结尾，小麒麟被火行找到了，但变得遍体凌伤，瘦骨嶙峋。从后面的剧情可得知，原来是村民发现小麒麟的鳞片能够治愈瘟疫，于是将小麒麟囚禁，用麒麟血制成聚仙丸，而那些吃了聚仙丸的人类则很容易妖化。麒麟这一瑞兽治愈了村子的瘟疫，本是好事，但小麒麟却被利用压榨，村子由此招来灭顶之灾，这便是报应不爽吧。