都以为“通天塔”根本不存在，结果，它的遗址竟然被德国人发现了(2)

历史上的通天塔，确切意义上来说，是经历过破坏又再建的。最早的那个通天塔，早在公元前689年，就毁于战争了，那时的巴比伦被亚述国占领。后来，尼布甲尼撒二世建立起新的巴比伦，他又下令建造通天塔。这座塔高90米，塔基基本为正方形，边长大概为91米。重修的通天塔，一共有七层，属于那种层叠累加的建筑手法。当地缺乏质地结实的岩石，所以，所用建筑材质都为砖，和这个地区的其他庙塔一样。不过，用这种材质筑成的建筑，外表看起来会显得很是乏味，就是一面巨大的砖墙罢了。
不过，手艺灵巧的工匠们，借助斜桥和斜形的阶梯，用支撑的墩做装点，从视觉上看，让外墙顿时被有机“分割”了。就算放于现在，这种手法也是相当巧妙的，而且，更符合建筑美学。在传说中，当地修筑通天塔，就是为了方便天上的神仙“歇脚”。它最早于5000多年前就有，那时大地上几乎还处于未开化状态，如此的宏伟建筑自然让人有了疑问：这真是神仙从天上来到凡间的经过之处？还是另有其他用途？当年，尼布甲尼撒二世可是下令要所有的人，不论民族和地区，都要派出人来修塔。

这在后人看来，这塔和那些神庙的作用应是一样，都是属于宗教建筑。
因为，在当时巴比伦人的认知中，巴比伦的王位就是马尔杜克授予的，而那些僧侣们，自然就是马尔杜克的仆人。在神授王位的意识左右下，民众要想获得神的庇护，自然得有所“奉献”，那么，这通天塔就是最好的礼物了。每年这里都会举行大规模的活动，那些信徒们都会赶来朝拜。既然，通天塔有如此重要的宗教意义，故而，尼布甲尼撒二世决定再次建塔，自然也是为了他自己权利需要。
在考古学家和历史学家看来，那些祭祀活动，只是通天塔建成后的常规典礼活动，而后来不惜耗费大量人力再重建，当时的国王莫过于通过此举，来巩固自己是神授的君王形象。同时，他还能借此换得僧侣们的好感。那时的美索不达米亚，可是宗教盛行，僧侣可以说是一群隐形的“统治者”，从精神到财富，他们控制着当地的人们。坐上王位的尼布甲尼撒二世自然会和他们联手，更好维持着自己的政治统治。