庐山，一座“香炉生紫烟”圣山(4)

弥陀佛显圣，山神护法，给东林寺送来了木料之事，立即传遍江州，闻者无不称奇，不少僧人和百姓都赶来观看，深受感动。于是，有钱的出钱，有力的出力，纷纷解囊相助。江州刺史恒伊也惊叹慧远法师的神异，也兴致勃勃地来到东林寺观察，高兴地对慧远法师说:“远公，这是你与庐山有缘，恩泽江州，福庇百姓，善因善故，虔诚感神灵，真是可喜可贺啊!”慧远法师谦逊地说:“要不是大人护法，老衲也难有这么大的弘法啊!”恒伊含笑礼让说:“大师不必过谦，我只不过助微薄之力，不能说是什么洪福，这叫做精诚所至，感动神灵，才有如此奇迹。”慧远说:“大人，来得早不如来得巧，机缘难得，老衲想乘此良机，请大人为大殿赐名题匾，不知能否赏脸?” ″远公，你这不是让我献丑吗?” “大人说哪里话!兴建庙堂，多得大人鼎力相助，此乃名正言顺，非大人莫属啊!” “那…
…恭敬不如从命，我就班门弄斧!慧远见恒伊应允，心中大喜，即请恒伊来到石门涧龙泉精舍，小沙弥早已铺好纸，摆好墨砚，恒伊提笔在手，暗自思忖，想到这么多的木料沙灰，一夜之间都突然聚集起，这难道不是神力运来的吗?于是便挥笔写下了“神运殿”三个大字。″神运殿!好!好!好!”慧远法师和在场的慧永等人连声叫好。寺庙建成，开光的那一天，就把恒伊题的“神运殿”的大匾挂在寺内的主殿上。东林寺的主殿就叫做“神运殿”，这就是他不同与其他寺庙大都叫“大雄宝殿”的原由。后来到唐朝，有名的书法家裴林也为东林寺题写过“神运殿”的大匾。
"虎溪三笑″传说。"虎溪三笑”故事发生的地方--东林寺“虎溪桥”。据传，东晋时，慧远在庐山修行，三十余年间，一心修行，不但不下山、入城，送客也从不越过虎溪桥。一日，诗人陶渊明、道士陆修静两人远道来访，三人相聚，相谈甚欢。后来，慧远送他们下山。到了虎溪，三人耳旁虽不时传来老虎的鸣号声，但因为谈得太热烈，竟完全没发觉。直到越过了虎溪，三人才惊觉，但旋即会心地纵情大笑起来。原来，他们在不经意间，已破除了不过虎溪的执念，笑声传递了他们难以言喻的欣喜之情，自然也成了名垂千古的美声了。"虎溪三笑”的故事虽经史学家证实为后人编造，但反映了儒、释、道三家相互交融的一面，为历代名士所欣赏。李白在《别东林寺僧》一诗中就写道:“东林送客处，月出白猿啼，笑别庐山远，何烦过虎溪。”至今东林寺内的“三笑堂”和蹲伏在虎溪桥畔的石虎，都源出这则传说。
"三次见佛"故事。据说，一天慧远大师出定，见阿弥陀佛身满虚空，观音、势至，左右侍立。又见水流光明，分十四支，同注上下，演说妙法。佛言:“我以本愿力故，来安慰汝，后七日当生我国。”社中佛陀耶舍、刘遗民等，已往生者，皆在佛侧。慧远大师一生三次见到阿弥陀佛，四次见到极乐世界(佛国)，定中见到的，念佛止静的时候入定了。