“登堂入室”与古代建筑有何关系？

《论语·先进》：“由也升堂矣，未入于室也。”
孔子对子路总是耐心地鼓励加提醒。子路的性情刚勇，故他鼓瑟的声音中有杀伐之声，欠缺和平的意味。所以孔子说：“由在我门中，如何弹出这样的音调？”。孔子本意是担心子路性刚而不得寿终，故加以抑制。但门人不解孔子语意，以为孔子批评子路技艺不佳，因此不敬子路。孔子再用比喻解释，子路的修养造诣已经升堂，但尚未入室而已。
“登堂入室”也说“升堂入室”，谓登上厅堂，又进入内室。比喻学问由浅入深、循序渐进、达到更高的水平。亦比喻学艺深得师传 。后也形容唐突进入，指鲁莽不礼貌的行为。
为什么是先登堂后入室？这就要说起古代房屋的建筑格局。
古代民居建筑自形成一定标准的形制后，一般分为前堂和后室。故而先登堂后入室。
一般的建筑，由外而内的次序是门、庭、堂、室。进了门是庭，庭后是堂，堂后是室。室门叫“户”，室和堂之间有窗子叫“牖”，室的北面还有一个窗子叫“向”。一般都是坐北朝南。

何为“堂”
堂的东、西、北面均有墙，没有南墙，南面向阳，敞亮且方正有加，又名“堂皇”，为气势宏大之意。后引申为光明磊落、公正无私，又有“堂堂正正”一词相类。