「处世智慧」高山流水遇知音(2)

俞伯牙听罢，哈哈大笑起来：“山中打柴之人，也真不自量力，竟敢称“听琴’二字！”就让他走开。
谁知那樵夫也不客气，就在岸上高声说：
官人这就不对了，您不曾听说过‘门内有君子，门外君子至’么？官人如果欺负俺这山野之中没有听琴的，那么这荒崖之下也就不会有抚琴之人了。”
伯牙见那人出言不俗，甚是奇异，欲考他一考，就说：“岸上憔夫，你既是听琴的，可知道我刚才弹的是什么曲子吗？”
樵夫回答说:“官人方才所弹的是《孔仲尼叹颜回》那支曲子。这首词是：‘可惜颜回命早亡，教人思想鬓如霜。只因陋巷箪瓢乐——’那下面的一句‘留得贤名万古扬’还没弹出，弦就断了。如果小人不识琴音，也就不会躲在这山崖之旁听了。”
俞伯牙见那樵夫也识得那支曲子，十分喜欢，就说：“岸上先生所言极是，隔崖相谈，难以回答，就请先生上船细聊吧。”

高山流水遇知音
那樵夫也不推辞，径直跳上船来。伯牙一看，果真是位樵夫：头戴斗笠，脚蹬芒鞋，身披蓑衣，蓝布大衫，褡裢拴腰，别着板斧，手里提根扁担。樵夫整衣进舱同伯牙相见。也可真是山野之人，不懂什么礼节，长揖而不跪，就坐在下席杌上。伯牙见状，免不了有点冷淡，就又提了两个问题考问他：
“你既是听琴之人，可知这琴何人所造？弹它有什么好处？”
樵夫答道：
此琴是伏羲氏命高手匠人刘子奇所造，乃瑶池之乐，也称瑶琴。昔者尧舜操之，歌‘南风’诗，天下大治。”
俞伯牙又进一步问他：“你既知乐理，当时孔仲尼鼓琴于室，颜回从外面走了进来，听到琴中有幽沉之声，疑有贪杀之音，就问老师出了什么事儿。仲尼说：‘我适才抚琴，见一只猫正在捕捉老鼠，希望猫能捕捉到，但又担心猫扑个空，故心中顿生贪杀之意，想不到竟流露到琴弦上了。’可见仲尼音乐之理，已进入微妙的境界。如果现在我弹琴，心中有所思念，你能听出来么？”