大唐的掘墓人第二，挖坑人——武则天(2)

武则天
没有一块地，你还有资格当兵？
倒也不是瞧不起佃农、赘婿、商人、乞丐、犯人这些人，主要是这些人“无恒产者无恒心”。另外，为了不受外敌入侵，贵族内部相互商量妥协，于是，有了折冲府里的“和尚”，这些和尚也获得了特权——不交赋税，不服徭役。
既有了地位——田地的保障，又有了好处——苛捐杂税全免，这些人怎么会不展示自己的价值呢？
一来二去，既获得了生活保证，也有了突破阶级束缚的希望，谁不愿意努力奋斗呢。
没有了苛捐杂税的袭扰，这些自耕农和地主子弟，就全身心投入到个人武力素质的提升去了，为在战场上建立功勋做准备。
再说了，像李世民时期的李靖、徐茂公、尉迟敬德等等都不是这样一跃而上的？
正因为这样，李世民才能在大唐初期，四处出击，“以德服人”，将华夏周围的国家、部落一一征服，建立不世功勋。

府兵制的没落

（一）武则天的初衷
曾有人说，府兵制是一种旧时代的产物，没有武则天还有文则天，来让府兵制走向衰亡。
府兵制之所以强大，在于专业；之所以没落是因为它的垄断性。只要是垄断，就有天然的反派属性，必定阻碍历史的发展。

这些话，看似有道理，实则是偷换概念。看看武则天的初衷就知道了。
由于唐太宗李世民的神级操作，赋予了豪门士族土地兼并的大义，他们肆无忌惮地鲸吞海量的自耕农和小地主。
虽然自耕农和小地主失去土地，获得了人身自由，但各种苛捐杂税还是逃不了的。毕竟，户口统计工作是三年一记录。