青未了｜芦南漫笔(2)

云台寺距芦南村新居约一公里之遥。汽车在新建不久的水泥盘山路上绕来绕去，至一条山沟口方停下。下车后蓦然回首，一座金顶红墙气势辉宏的古建筑映入眼帘，俨然是这幽谷的点睛之笔：深山藏古寺。那层叠有序、步步登高的台阶让人心生敬畏，怀揣一腔虔诚拾级而上。整个云台寺坐南朝北，三面环山，坐落在寺内的门殿、大雄宝殿、天王殿、观音殿依山就势而建，错层分布。寺院内地面、台阶、回廊等均用原白的块石铺就，甚是齐整。殿两侧紧挨陡峭的山岭，时值春末夏初，植被苍翠欲滴葱郁繁茂，空气也格外清新，令人心爽目悦，浑身上下细毛孔豁然张了开来，在闹市尘嚣中憋闷了好久的一口气，终于能得以抒怀畅喘了。地势越来越高，寺院尽头自然形成的U形岩窟着实让人震撼，人走在下面或多或少有些诚惶诚恐，斑驳的岩石堆积着层层皱褶， 岩窟顶部像是被烟火熏过笼罩着一片片黑云，为寺庙增添了不少神秘。
据乾隆《历城县志》记载：云台寺在桃花岭东，一名天井，依涧筑台，依台筑寺。下游甘泉，石阁重重，盛夏无暑。另据现存碑文记载：云台寺于元代“元贞元年（1295）开山建寺”。因周围四季鸾腾，雾气缭绕，宛若云台，故名曰云台寺。因其东临芦芽岭，西连孤月山，南靠天平寨，北枕锦洋湖，恰如置身天井，故又名天井寺。
关于云台寺的来历以及寺内其他古迹的渊源，世人众说不一。但毋庸置疑的是，云台寺内的摩崖石刻造像是其精华所在。相传明正统年间，有个叫道山的和尚云游至此，看到荒废的寺基和幽深的景色，遂决意重建古寺，苦心经营五十年，于成化年间，云台寺佛殿僧房大致完工，又在寺东悬崖雕刻了石佛三尊、菩萨七尊及伽蓝、土地等造像，使整个寺庙变得“黄金丹砂璀璨，金碧辉煌映瞻”。道山功名因此远播四方，特别是引起了济南城里德王府的注意。成化二十年，王府皇亲魏郁和四周信众一起出资，请来附近千佛寺碧空法师、观音寺入庵法师和福圣寺大渊法师等高僧共禳法事，并请章丘的头号石匠刁嵩为道山立碑，以志其功。云台寺借此成为一方观瞻。关于造像群最直接、最详实的文献记录便是殿南侧石壁上的《重建云台禅寺碑记》：“住山比丘道山又于成化年间累累发心，业搜奇匠，砆碔砥砺，鸠匠抡工，鼓舞群力，千植万礎，海涌云腾，雕锼陶冶，走斧飞斤。
由是佛殿僧房俱完。妆塑石佛三尊，菩萨七位，伽蓝、土地等相悉备。觀厥東宇之隆，雕塑之巧，绘画之工，黄金丹砂，璀璨盛饰种种。”
在道山和尚开凿摩崖造像之后，云台寺又进行了多次扩修，明万历四十一年（1613年），寺内僧众为保护摩崖石刻造像，在石崖上依山就势建造了一座椎尊宝殿。