《古文观止》只收录了2百多篇古文,它的收录标准是什么?(3)
2023-04-29 来源:飞速影视
《滑稽列传》中的淳于髡、优孟、优旃一类滑稽人物,出身虽然微贱,但却机智聪敏,能言多辩,善于缘理设喻,察情取譬,借事托讽。这对于策论来说,是再好不过的学习教材。
第三,《古文观止》中收录的赋很少,多为议论性强,言之有物的赋《古文观止》中的古文,除了诗词之外,其实包罗了中国古代很多文体:“论辩类”、“序跋类”、“奏议类”、“书说类”、“赠序类”、“诏令类”、“传状类”、“碑志类”、“杂记类”、“箴铭类”、“颂赞类”、“辞赋类”、“哀祭类”等。
两位作者都非常笃信韩愈等人发起的古文运动。自魏晋南北朝骈文大行,文风绮靡,侧重形式,忽略内容。
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对此,唐朝韩愈主张文以“载道”之思想(然此一名词至周敦颐始正式提出),宣扬儒道,攘斥佛、老,“破骈为散”,反对六朝以来的骈文文风,主张恢复三代两汉自然质朴的文体,“言贵独到”,“词必己出”,要“文从字顺”,唯陈言之务去。
于是,两汉魏晋时期的《二京赋》《洛神赋》《长门赋》等名赋,都没有收录其中。而收录的《阿房宫赋》《前后赤壁赋》《秋声赋》都是非常好的抒情议论性赋文。
虽然形式上还有骈文对仗工整的特点,但在骈文这样拘束的文体中,还能言之有物,声情并茂。
在两位《古文观止》的编者看来,这几篇赋,几乎是把古代所有的赋都比下去了。
第四,唐宋八大家的文章,占据了很大的篇幅唐宋八大家作为古文运动的代表人物,他们的古文在《古文观止》中所占篇幅很大,共有78篇,占所收录名家作品的60%,其中韩愈24篇,苏轼17篇,欧阳修13篇,柳宗元11篇,苏洵4篇,苏辙3篇,王安石4篇,曾巩2篇。
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这些文章多为记、书、论、序和祭文等,还有如王安石《读孟尝君传》这样,另辟蹊径,为常识翻案的思辨文章。
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