王飞燕：韩国2020-2021年新出中国古代文史哲论著一览(7)

《佛教与儒教的哲学论争史：中国与韩国的排佛论与护佛论》
目 录
I、绪论
Ⅱ、中国对佛教的接受-儒·佛间的融合与对立
1、中国的佛教接受与中华思想
2、佛教本土化过程中的儒·佛论争
1)思想方面的论争
2)社会·文化方面的论争
3、唐·宋时期的排佛与儒·佛调和论
1) 异端论·道统论的形成
2)排佛论的展开
3)作为佛教对应策略的儒·佛调和论
Ⅲ、高丽末期儒·佛对立的背景与演变
1、高丽的镇护国家佛教与佛事的设行
1)镇护国家思想与护国三部经
2)通过高丽太祖的“训要”看镇护国家思想
3)佛事与仪礼的镇护国家性格
4)“发愿文”等资料中表现出来的镇护国家故事
2、高丽末期儒·佛对立的抬头
1)佛教批判的时代背景与思想背景
2)士大夫阶层的佛教认识与批判
3、探索儒教与佛教的调和
1)高僧对佛教批判的对应
2)儒者调和论性质的佛教观
3)亲佛·排佛的双重佛教观
Ⅳ、朝鲜初期的排佛思想与佛教的对应
1、朝鲜建国与儒教理念
1)开国功臣的理念性倾向
2)儒教国家的建设与《朝鲜经国典》
2、朝鲜初期的排佛思想与历代国王的佛教观
1)儒教的基本立场与对镇护国家故事的否定
2)道统论的继承与佛教批判
3)朝鲜初期历代国王的佛教观
3、排佛思想的体系化与确立
1)郑道传的著述与排佛思想
2)权近的排佛·亲佛的双重倾向
3)朝鲜初期的各种排佛思想以及对后代的影响
4、佛教对排佛论的对应
1)元天锡的儒·佛归一论
2)己和的儒·佛调和论对策
3)后代对朝鲜初期儒·佛调和论的继承
Ⅴ、丽末鲜初儒·佛哲学论争的特征与意义
1、郑道传排佛思想的核心要素
2、丽末鲜初儒·佛调和论的特征与局限
3、丽末鲜初儒·佛交替的意义Ⅵ、结论
作者简介
度雄，本、硕、博毕业于釜山大学哲学系，现任教于釜山大学哲学系。
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《中国的石刻》，张锡浩著，东北亚历史财团2020年刊行。