民国语录，微言大义(4)

【辜鸿铭：“你们喜欢机关枪，你们也将被机关枪判决。”】
辜鸿铭对访问他的英国作家毛姆如此说道。他预言，“将来科学愈进步，世界战争也将愈激烈。”因为西洋文明太注重物质利益，科学手段在推动社会发展过程中存在着巨大的功利性。而中国人“企图不以武力管理世界，而是智慧。许多世纪以来，我们都成功了。”因此他咄咄逼人地反问毛姆：“你们凭什么理由说你们比我们好呢？你们的艺术或文字比我们的优美么？我们的思想家没有你们的深奥么？我们的文化不及你们的精巧，不及你们的繁复，不及你们的细微么？”
【严复：“张勋何人？康有为何人？徒以爱清室者害清室。”】
张勋复辟后，有人认为说过民国“人民程度不够，徒有共和之名而无其实”等不赞同共和的话的严复可能会支持复辟。严复却不以为然，如此说道。果然，张勋复辟仅十几天便告失败。几年后，冯玉祥以清室曾试图复辟反对民国为理由，废除清室优待规定，将溥仪赶出紫禁城。
【王国维：“观中国近状，恐以共和始，而以共产终。”】
十月革命爆发后，王国维为民国的命运做出如上预言。1917年，“一战”正酣，俄国又接连发生革命，沙皇专制倾覆，共产政权建立。王国维感到，俄国的共产革命会使马克思主义思潮波及中国，并最终改变中国。于是他在和包括罗振玉在内的许多朋友谈话时都讲过这个论断。
【张謇：“政府所恃以维持现状者，军警耳。军警宁非国民，岂无耳目，岂无心肝？”】
“五四”运动中，张謇给徐世昌、段祺瑞发电报，如此说道。他告诫政府，不在根本上解决问题，而想用军警镇压运动，是不能成功的。的确，当时反卖国，军阀妓女皆同心。如吴佩孚联合将领发表通电：“军人卫国，责无旁贷”，“大好河山，任人宰割，稍有人心，谁无义愤”，“惟恳我政府以民意为从违，以军心为依据，坚持到底，万勿签字。”各地“花界”（妓女组织）也表示要毋忘国耻，抵制日货，量力捐助，尽国民天职。
【梁启超：“良知赤白没闹得清楚，满洲人却已经进关了。”】
20世纪20年代，社会一直讨论中国应该走苏联似的赤色路线，还是应该走欧美似的白色路线。梁启超撰文：“晚明的智识阶级最会拌嘴，那时讲 良知 正是最时髦的名词，有人说良知即 赤子之心 ，有人说良知像一张白纸，于是发生 良知赤白问题 。《朱舜水集》里 我不管良知是赤是白 就是由此而来。良知赤白没闹得清楚，满洲人却已经进关了。”