民国语录，微言大义(7)

【于右任：“换太平以颈血；爱自由如发妻。”】
庚子国难，慈禧逃到西安后，于右任冒着违抗清廷留长发辫的危险，照了一幅散发照，并即兴挥毫写就一副对联贴在身后做背景。于右任的“右任”二字谐音“右衽”。“衽”即衣襟，古代华夏族有“右衽”之风，而少数民族则“左衽”，因而中国自古以“左衽”为受异族统治的代称，“右衽”自然就是恢复中华了。
【马一浮：“中国人造铁路要为中国人着想。”】
1905年，汤寿潜联合乡绅为杭州修建铁路。图纸绘成后，汤寿潜将其拿给自己的女婿马一浮参议，马一浮看图纸后，如此说道，并当众将图纸撕毁。马一浮建议：“为什么不把终点站定在羊市街闹市区北端附近，再铺一支线到南星桥，以便水陆衔接和今后铁路南延，而要把终点站定在艮山门，铺支线到拱辰桥租界去方便日本人呢？”当时拱辰桥是日本租界，经济繁荣，而羊市街则是中国人的聚集地。汤寿潜如得棒喝，当即将艮山门改为货运站，在羊市街北端城内建客运站，传延至今。
【秋瑾：“如有人回到祖国，投降满虏，卖友求荣，欺压汉人，吃我一刀！”】
在1905年底日本的清朝留学生回国集会上，秋瑾跳上讲台，抽出倭刀插在讲台上，对台下即将回国的同学们如是说。秋瑾常夜间纵酒舞刀，喟然长叹：“人生在世，当匡济艰危，以吐抱负，宁能盐米琐屑终其身乎？”
【武训：“我积钱，我买田，修个义学为贫寒。”】
武训自幼行乞，吃尽文盲苦头，决心行乞兴学。这个生活在社会最底层的一个乞丐，自二十一岁始，经过三十多年的不懈努力，修建三处义学，购置学田三百余亩，积累办学资金达万贯。而他本人，即使在清廷赏穿黄马褂之后，仍然过着烂衣遮体、剩饭果腹的生活。他唱道：“吃杂物，能当饭，省钱修个义学院。”有人劝他娶妻，他唱道：“不娶妻，不生子，修个义学才无私。”亲友多次求取资助，他唱道：“不顾亲，不顾故，义学我修好几处。”
【梁济：“救亡当以正人心为先。”】
清末，当别人或主改良救亡，或主革命救亡时，梁济却如此说道。他认为“就求治之法而论，已不可谓不周 然愈求治愈不治 非法敝而是人敝”。武昌起义之时，梁济尚在书斋中写奏折之“官德”一节。梁济于1918年自沉北京积水潭，留万言遗书，阐明：“国性不存，国将不国。必自我一人殉之，而后让国人共知国性乃立国之必要 我之死，非仅眷恋旧也，并将唤起新也。”后其子梁漱溟承继父志。