《恋情的终结》：当出轨与宗教相遇，一场爱情原欲与心灵的救赎(6)

本德里克斯认为萨拉是因为信守天主才与他分手，分手是因为她不再爱他，而只爱天主，爱情与信仰是不可共存的。在小说的结尾，天主从莫里斯身边夺走了萨拉，去世的萨拉以一连串的神迹向本德里克斯证明天主的存在。
小说的结尾却是不确定的，因而也是开放的。关于“我”是否皈依了天主教，是否被救赎，叙事者没有明确告诉读者，而是处于一种不确定性之中。但是文中本德里克斯与牧师的激烈冲突，可以看作是其与萨拉与天主对抗的高潮，而高潮过后的反思则是他改变的开始。
三 自我救赎之路：真正的爱，就是能接受一切，不过是简单的在一起
激情总会过去，男女双方内心深处的焦虑和绝望终会浮现。终结的不仅仅是恋情，更是对人生的绝望，小说探讨的并不仅仅是恋情，而是人生的意义。在爱情的道路上，每个人都需要开展自我救赎。两位主人公对他们恋情的终结看法迥异，这也正是这部小说的戏剧性所在。
①这些偷情的人，到底在偷什么？
同样的丈夫、妻子、情人的三人行故事，还发生在日本作家冈本加乃子身上。冈本加乃子出生在明治年间，是大户人家的富家女，嫁给了漫画家冈本一平。冈本加乃子又先后恋上了作家芥川龙之介、外科医生新田一。她甚至和情人、丈夫、儿子一起游历欧洲各国，写下大量游记。
冈本加乃子死时，丈夫和情人一直在病床前悉心照料。平心而论，冈本加乃子的小说我并不非常喜欢，只觉得清新独特，但远远不如另一位早逝的女作家樋口一叶。但是川端康成对加乃子评价却非常高，说她“丰富而深奥”。
每次看到这些故事，我都忍不住地想，这些偷情的人，到底在偷什么？仅仅是想寻求一种厌倦家长里短柴米油盐之后的刺激和快感吗？
《包法利夫人》，讲诉了女主人公爱玛，一个受过贵族化教育的农家女，两度偷情，最后落得债台高筑，走投无路，只好服毒自尽。这是一部名著级别的小说，很多人是无法理解的，包法利夫人日子过的好好的，非要出轨呢？
她不喜欢平静的事物，她们不愿意沉溺于平庸乏味的婚姻生活，她们不在拘泥于日常的鸡毛蒜皮小事，她们对生活滋生出了更强烈的渴望，她们更加需要激情。
但婚外情里真的有真爱吗？婚外情，就像海市蜃楼，只是看起来很美 爱玛两次出轨，都以为遇到了爱情，以为自己终于能够摆脱平庸的生活，但等待她的都是被抛弃。婚外情里多是激情和欲望，就算有爱情，也虚幻地禁不住生活。