赵孟《水村图》的创作背景及其流传始末(15)

“成德容若”

“楞伽”纳兰性德（1655—1685），叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人。其父是康熙朝武英殿大学士、一代权臣明珠。纳兰自幼饱读诗书，文武兼修，十七岁入国子监，为徐元文赏识，推荐给内阁学士徐乾学。纳兰善填词，词风清丽婉约，哀感顽艳，格高韵远，独具特色，有《饮水词》传世。今钤“成德容若”、“成子容若”、“成德”、“容若书画”、“楞伽真赏”、“楞伽山人”、“楞伽”、“香界”、“花间草堂”、“神品”，皆为其所用印〔注⑤〕。纳兰有《题松雪水村图》诗，曰：
北苑古神品，斯图得其秀。
为问鸥波亭，烟水无恙否？
康熙二十四年（乙丑，1685）三月，纳兰携图请朱彝尊题签，朱彝尊《题赵子昂水村图》曰：“岁在乙丑三月，纳兰容若属予题签，留之匝月，卷还未几，容若奄逝，真迹不复可睹矣。”（《曝书亭集》卷五十四）此篇题记，当是事后追述之作。

姜西溟题李含渼《水村图》朱彝尊三月携归，四月为“题签”。而五月三十日，纳兰即溘然长逝。姜西溟也曾于通志堂见过此图，其题李含渼《水村图》诗曰：通志堂前前日见，生绡一幅似桃源。
不知神物归何处，留得青衫旧酒痕。（曾见松雪公《水村图》，主人零落，此图遂不可问矣，或云已入秘府。）
姜西溟题诗作于康熙二十九年（庚午，1690），所谓“或云已入秘府”，是不确定之辞。其实，此图早在纳兰逝世的当年，即收入内府，置于直庐，供侍臣值宿时欣赏〔注⑥〕。