苏辙：如果我是东坡的大哥该有多好(3)

当我看至此处时，其实早已感动的泪流满面，苏辙当时自己的经济也是特别困难，自己的一大家都要靠他一个人来扶持，他多次写诗述说自己的生活情况，“森然有六女，包裹布与荆。……明日无晨炊，倒床作雷鸣。”“南都从事老更贫，羞见青天月照人。”“可怜杜老贫无衣，杖藜晓入青泥湿。诸家宴客频恼人，往往闭门不得入。我今贫与此老同，交游冷落谁相容？幸君在此足游衍，终日骑马西复东。送君仍令君置酒，如此贫交世安有。君归速语王武子，因君回船置十斗。”
又因为他自己身体情况不是很好，多次都想辞官回去养病，可是不行啊，若没有他这浅薄工资，没有他这勉强能进入的经济，他们一家都不知道该如何。
有时候当我们在计较谁做的事最多自己是否吃亏时，我们就会失去很多自己难以想象的东西，或许是爱或许是期待。苏辙苏轼二兄弟不管生活如何待他们，他们对互相的关心永远没有因外界而去改变，那种感情只会越发深厚，以至于在千年后依旧感动你我。
思想“教育”。这点是基于“性格使然”那里另起的话题，因为苏辙冷静理智的性格，由此造就他和苏轼看问题的角度不同。苏轼一直很爱游玩，他在凤翔做官时，游终南山下的玉女洞，感其水甘甜无比，遂带了两瓶回去。味好自然令人怀恋，索性苏轼就派士兵去那里取水，这样不就可以时时刻刻尝到甘甜的泉水了。
但是哪有这么容易，若是半道将水调换了去谁能知晓，苏轼想了很多办法还是于事无补，他无比感叹的告诉子由，“欺谩久成俗，关市有契繻。谁知南山下，取水亦置符！古人辨淄渑，皎若鹤与凫。吾今既谢此，但视符有无。常恐汲水人，智出符之余。多防竟无及，弃置为长吁！”（《调水符》）
看苏辙前面这么体贴自己兄长，这会儿估计也应和他一首一同来指责这些人心不古，可是并非如此，苏辙觉得苏轼的“调水符”威力不大，不足以调动他人，于是他提出了一个更好的主意，调水符不行便来个无忧符吧。
“多防出多欲，欲少防自简。君看山中人，老死竟谁谩。渴饮吾井泉，饥食甑中饭。何用费卒徒，取水负瓢罐。置符未免欺，反覆虑多变。授君无忧符，阶下泉可咽。”（《和子瞻调水符》）你的调水符只能取终南底下洞中的水，调往范围实在有限，而我的无忧符则可调万千水位。
确实如此，人一旦有了欲望，就会想尽一切办法去实现这种欲望，所谓调水符也可说成是欲望符，因此苏辙理智地想出了无忧符，一旦无忧不正好解去烦忧，管他甘甜还是苦涩，只要能食皆可入肚。苏辙和苏轼其实都能凭心中的坚毅来走出一片豁达之路，但是若这条路少了二人的互相帮助，那么这种坚毅之能未免少了几分底气。