痛失亲人，我们应该如何面对？老子痛失十几位亲人后对生死的感悟(9)

三、生死观点

老子也是在痛失亲人中，逐渐感悟了生与死的真正含义。
生命的形式是从起点经过无数的过程，一直到终点，也就是死亡。
生就是起点，死就是终点。它是一个反复发生再发生的过程。从起点开始，就向着相反的极端驶去，就好像河水流入大海，海水随着阳光升到空中，它变成云，云随风而动，它又变成雨水，重新落入河流当中。
再看这生死，没有起点，没有终点，这是一个永恒的重复再重复发生，再发生。所以我们没必要担心和害怕生和死。
领悟了它的奥秘，我们就可以坦然地生活在与之相反的层面里。

对于普通人最关心的生老病死，老子又是如何解答呢？
如何面对亲人的离世？
人总归是要返璞归真的，这是自然规律。
有人长寿，有人早亡。这又有什么差别呢？既使长寿的彭祖，比起滚滚历史长河，八百年也只是短暂的一瞬间罢了。
亲人虽去，我却感觉她日日都在我身边。陪伴我传播大道之学。
人为什么会生病呢？
人吃五谷，孰能无病呢？病重之人，还会很快的死去。

那人为什么会死呢？
天地造化，万物众生。虽生生不息，循环不止，其不外乎一阴一阳之道。
人得阳而生，阳尽而死，循环往复，周而复始，此乃天地自然之道，无人能逆。