大斌陪你品读《老子传奇》33-《道德经》诞生，道德经的十大特性与道之三宝！

大斌小课 丨成长赢丨 发起人 / 张志斌
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我们先来看看《老子传奇》第33集-道德五千言诞生了！
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孔子：
此书简分为上下两卷。上卷说道，下卷论德，合称《道德经》，共八十一章。为师一生，对道德学说之感悟尽在其中。
涵盖治国、治家、治身之常理。
道德二字为此书的总纲，也是万事万物之根本。
道是隐形的，德是显现的，德不能离道，道更不能离德，无德不能现道。
道为体，德为用，即所谓有之以为利，无之以为用。
道德经的思想，有以下十大特性！
虚无 自然 清净 无为 纯粹
素朴 平易 恬淡 柔弱 不争
尹喜：师傅的道德学说真是至深至奥，玄之又玄呢！
老子：道德学说看似至深至奥，玄之又玄，实则至简至易，易懂易行。
尹喜：怎样才能易懂易行呢？
老子：尹喜，道有三宝，若能执道之三宝，大道不难修矣。
尹喜：那三宝又是什么呢？
老子：
道之三宝，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
夫慈 故能勇
俭 故能广
不敢为天下先 故能成器长
孔子：师父，何为慈啊？
老子：
磁性自然，以仁慈之心善待天下万事万物。
以己之慈 感化万物
万物受感 自亦归慈
若天下皆慈 百姓自安 国家自治 慈焉能不勇
孔子：那俭呢？
老子：
俭性清净，清清静静。
无妄为之行 顺天应人 合于自然 利益万物 物物受利 人人受益 俭安能不广
孔子：不敢为天下先又指的是什么呢？
老子：
谦卑处下 无智无欲 与物无争 不炫己长 置身于后 不为人先 此为水性
此性虽不为器用 而无器能与之争 此不争之器 无器能比