这个世界会好吗？答案藏在我们痴迷的“荒岛求生”故事中(5)

年幼的孩童也会对善恶有天然的好恶，我们在帮助他人的时候，总会感到由衷的快乐。那些为人称道的行为，正是我们的天性使然。在几千年的反馈循环中，人性中的光辉力量已经塑造了有利于人类福祉的社会形态，而良序社会仍在进一步塑造我们的基因。
这种态度时常存在着走向决定论的风险。在接受采访时，作者澄清这并不意味着基因已经决定了人类的历史走向。文化的力量仍然重要，人类的善与恶、合作与竞争，既有基因的基础，也有文化的贡献。只是很多时候，我们过于强调了不同文化的差异性，忽略了人类基因中也有推动社会进步的力量。
说到给书起名为“蓝图”， 克里斯塔基斯认为“蓝图”的含义，包含着人类社会进化的基线。它并不否认，也没有扼杀人类进化中的自由与创造性，但是设定了一些限制，告诉我们什么样的社会才是可能的。好社会的构想并不是天马行空，违反那些根本原则的社会规制终将走向失败。

电影《海滩》（The Beach2000）里试图在野外新世界开辟“乌托邦”的年轻人，最终走向了相互猜忌、残杀。
克里斯塔基斯举例，比如我们不可能建立一个完全没有阶层的社会。完全均等或极度不均等的财富分配都是行不通的，他在书中展示了一个南极科考队的社会构建需要怎样程度的等级制。克里斯塔基斯说到，历史上有些决策者总想要打破基因蓝图的铁律，他们以为自己可以做到。在柏林墙倒塌之前，东德的统治者以为他们可以彻底消除人与人的友谊，你应该效忠于国家，而不应该效忠于你的朋友或家人。种种失败的案例告诉我们，蓝图限定了人类社会的大致框架。
尽管他一直在谈友谊与合作，克里斯塔基斯并非没有遭遇过偏见与敌视。2015年，克里斯塔基斯夫妇卷入了一场校园风波。当克里斯塔基斯来到校园草坪尝试与学生对话的时候，激进自由派的学生代表对他当众辱骂，甚至发起人身威胁。这段视频在社交网络上传播甚广。在不少人看来，这位耶鲁教授在交锋中可谓颜面扫地。