荒诞文学巅峰之作《局外人》：没有人是一座孤岛(5)

默尔索的回答显然不那么另律师满意，太过冷静显得不孝顺，而他说自己不愿意妈妈死去又不符合杀人犯的冷血，所以，即使默尔索一再提醒，安葬那天的事与犯案毫无关系，他的律师和法官还是坚持问他爱不爱妈妈，以牵强附会的猜想证明他们自己正确的判断力。他们把默尔索对人天性使然的理解解读为不爱妈妈冷血凶残，这好像一个局外人比当事人更清楚自己的内心所想，显得十分讽刺，难道每个人都以为自己是别人肚子里的蛔虫吗？若真是如此，我们只能把它们拉出去。
正是这段描述，让我想起了娱乐圈的一个事件，贾玲在喜剧总动员中创作了《你好，李焕英》用来缅怀自己的妈妈，作品中浓浓的情谊，对妈妈的思念和遗憾让人感动，那个作品花花看一次哭一次。可这时，却发生了一件事情，与默尔索的律师如出一辙，一次采访，记者问贾玲：“你妈妈去世你难过吗？”贾玲当场怒骂。结果，记者大笔一挥，指责明星耍大牌。人们总是这样打着同情的幌子，用揭示别人伤疤为乐趣，去刺探别人的隐私，记者为了满足自己大众偷窥欲的重口味，随意亵渎试探明星的情感底线。在得到批判后，又站在道德的制高点上对他人打上各种各样标签。
互联网盛行的今天，键盘侠在网络上大行其道，他们就像审判默尔索的法官一样，忽略事件的本质，披着正义的外衣针对社会事件侃侃而谈，对名人的言行一番评论，通过敲击电脑键盘和刷手机来彰显个人的存在和价值，在别人的故事里找自己的存在感。
奇葩说里，有两句特别有感触的话，高晓松老师说：“一生温暖纯良，不舍爱与自由。”陈铭说：“自由，多少罪恶假汝之名而行。”你只有温暖纯良了，才有资格讨论爱与自由。你只有亲历他人苦，才有资格评价他人善恶，所以做好自己的“局外人”的本分，不要随意指点别人的人生。你没经历过我的人生，没有资格对我评头论足。

三、群体时代下大众心理，看似合理实则荒诞的乌合之众，盲目的以为自己是社会的“局外人”。
《乌合之众》一文中说，历史告诉我们，从赖以生存的道德力量失势的时候起，衰败的文明都是被那些无意识的残暴群体摧毁的。由于群体一旦行动起来，就好比使病弱的身体或尸体加速消亡的微生物一样，每当文明的构架开始腐朽时，最后总是民众将其摧毁。在一定时期，人多势众似乎就是历史唯一的选择。