「面相术」第二篇：观相的本质就是观其神态

大家好，我是白同学，今天又是硬核内容了，今天把我们面相学第二期的内容完善起来，首先我们还是说明一点，面相学是民间学问，和科学没有什么关联，和迷信也没有什么关系，大家当作是故事来看一下就好了。
上一期我们说到了“是不是长得好看面相就好？”这个话题，而且我们发现了长得好看和面相的关系并不大，那么按照面相学的理论依据来看，到底什么样才算是好面相呢？今天我们就来看一下这个内容。

缺少了什么？
这段时间我翻阅了很多关于古代相术大师的资料，无意之间，发现了一个特别有意思的事情，我发现古代的大多数相术大师，基本上每个人使用的方法都不同，也就是说，这门学问的学习体系没有那么系统，大部分人都是通过一些古籍的的阅读和自己的积累，总结出了属于自己的一套方法，而且这套方法别人拿过去还没法用，可以称得上是“只可意会，不能言传”，有人就觉得纳闷，所谓的面相不就是按照书中的图片所讲然后自己去对比不就行了吗？还真不是，我就一直在想图片和真人到底差别是在哪里？这两天突然就想明白了，差别就是在神态上。

神态
熟悉的朋友知道，这段时间为了避免硬核，所以发布了【案件解析篇】这个合集，在写案件解析的时候，自然就要查阅很多案件相关的资料，也自然能够看到很多凶手的样貌，我经常会把几个人的图片同时搜集在一起，然后根据其样貌来判别他是否有犯罪的可能，但是，试验之后发现了，这个方法却并不适用，根本原因就是在神态上，因为图片是静态了，而一个人却是动态的，在这里还有一个小知识点和大家说一下，根据我们上述所讲的内容可以得出，任何看照片来观相的基本上都是耍流氓，因为照片代表不了真人，当然也不是说照片不适合看相，部分有神态表现的照片还是可以的。