《幽灵公主》角色解读：赋予生命的神话(3)

三、各自活下去的办法
影片中的主要角色们是如何活下去的呢？
诸神乙事主来自郑西的乙事主已经活了500多岁，双眼已经昏花，他率领部众远离家乡来到麒麟森林，在明知人类已经布下陷阱的情况下，依然选择正面进攻。
一往无前的冲向敌人，把种族的荣誉当作挡箭牌，任性地消耗着宝贵的生命，然后又再披着野猪皮的人类面前，彻底迷失自我，迷信鬼魂，误解生命的意义，带着仇恨走完了最后一段生命的旅程。
野猪族也深爱着森林，但这份爱是带有占有性质的践踏时的爱，他们从没有想过要与人类分享森林，甚至也不希望与其他生物分享。

所以，才会在森林的中心质问白狼神是否独吞了麒麟兽，倘若他们最终取得胜利，这样的胜利与人类的胜利也并无二致，最终他们只不过是活成了人类在森林中的倒影而已。
白狼神莫娜，她是整部影片中最为叛逆的角色，当初她力排众议收留人类的基因，顶着各方阻力，坚持江珊抚养长大，她一边憎恨着人类，却又怜悯着人类，他又是电影里最背离主题的一个。
当所有人都盘算着怎么去活，她却早已计划好了如何去死。他的体内留有和诸神那歌一样的火枪子弹，但不同的是，她并不惧怕死亡，正视自己的死亡，也不像麒麟兽祈求求助，心甘情愿的放弃这具不死之身。也因此，莫纳反而更像是电影里最大的反派，因为他对现在世界的失望是根深蒂固的。

他并不认为这个世界能够变得更好，于是当阿西达卡说出可以和珊一起活下去时，他疯狂的耻笑对方的幼稚和天真。
凭她长年累月与人类对抗的记忆，很难想象出这样的画面。直到阿西达卡用实际行动换来了自己的信任，才有了协商威胁山性命时，将女儿的生的权利托付给这个年轻人的一幕。