一言不合就决斗，古代欧洲人都这么野蛮吗？(3)

欧洲人为什么如此喜欢决斗？
决斗之风之所以能盛行千年，这与欧洲的文化传统是分不开的。
西方文化强调个体，个人主义是西方文明的核心。
古希腊时期，欧洲就有着浓重个人主义文化。《荷马史诗》中的英雄阿喀琉斯、奥德修斯和赫克托耳，都将个人荣誉看得至高无上。
古希腊半岛、岛屿、山脉众多，在地理上分割成一个个独立的单元，形成了独立运作的一个个城邦，这在一定程度上促成了西方文化中的个体主义，并产生了二元对立的哲学思想，这种思维方式就是将主体与客体对立起来，考虑问题容易非此即彼，并且过分强调竞争。因此遇到争端时，采取决斗这种你死我活的武斗方式，就不难理解了。
由于决斗的野蛮和残酷，常常造成大量人员伤亡，乱象丛生。据统计，1588年到1601年间，法国巴黎就有8000多名贵族、绅士在决斗中丧命。法国大革命时期，决斗又成为解决政治争端的方法。这样，官方不得不一再禁止决斗。
1712年波兰国王奥古斯都颁布法令，宣布参与决斗者一律判处死刑。1773年德国慕尼黑，也曾宣布参与决斗的人也处以绞刑。
尽管如此，在民间，决斗之风仍然十分盛行。在人们遇到关乎个人尊严问题时，首先想到的还是决斗。

普希金的诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》中，描写了彼得堡贵族青年奥涅金决斗时的激烈场面。
普希金一生多次与人决斗。由于不能忍受“戴绿帽子”的侮辱，为了妻子和荣誉，1837年，普希金与丹特士进行了一场决斗，在静静的黑河边，双方持着手枪向对方射击，丹特士的子弹穿过了普希金的胸部，一代伟大诗人就这样倒在了决斗场上。
尽管决斗早已不复存在，但欧洲历史上那些残酷的决斗，不禁让人思考：决斗到底是捍卫尊严还是好勇斗狠？