《盲·道》：人之初，性本善，然后呢？

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一
人之初，性本善。

二
《盲·道》的最后一幕，让我联想到了鲁迅的那句话：“一个中国人被砍头，周围围观的中国人面目麻木没有感情，甚至有的中国人拍手叫好，没有丝毫觉得被杀之人是自己的同胞，很是麻木不仁。”
在晶晶撕心裂肺的呼喊中，一群人没有一个人上去阻拦，只是默默地拿出手机，拍摄着赵亮人生的最后几分钟。或许这些视频最后会成为指认凶手的证据，但鲜活的生命再也回不来。
吃瓜群众。

三
最近黑龙江的汤文文事件，如果不是被曝光，谁都不会想到在现代社会，还会有这样泯灭人性的事情！但是，看过李杨导演的《盲山》、《盲井》两部电影后，我却丝毫不惊讶。许多大家感觉只有在电影中出现的情节故事，此时此刻正在或者已经发生，只是在这信息及其发达的年代，还有很多网络触及不到的地方，媒体也没有照射到的角落。
在网上看到这样一段评论：在中国传统文化里，失贞的女人不是人，面临的不止是荡妇羞辱。所以，很多失贞的女人选择去死，不是多看重那个膜，是对未来非人生活的恐惧。汤案没什么不可思议的。在封闭的农村，破鞋不是人。所以谁都可以欺凌她，也不违背乡村道德。反而，法律还把她当人，才让村民感到恐惧、憋屈和冤枉。
这段话中，如果将失贞改为残疾，正好可以用来形容《盲·道》中晶晶的遭遇。残疾的孩子在许多封闭的农村，不是人，而是物品。当晶晶的妈妈拉着赵亮的手说如果喜欢，三万块就可以抚养带走的时候，晶晶已然成为了一件物品，而晶晶的继父又将这件物品的价格翻倍了。