《十诫》：恐惧吞噬灵魂(2)

“以波兰共和国之名”
导演曾说摄影师斯拉沃米尔·埃迪扎克（Slawomir Idziak）为本片制作了600多个滤光镜，电影中的特写、中景、远景镜头和室内与室外都要用不同的滤光镜拍摄，从影片最终的呈现也能感受到画面随着故事的发展从浓郁阴森的绿色逐渐被黑暗吞噬的全部历程。

片中我们跟随每日例行工作的狱警在监狱中游走，画面也从最初笼罩着浓郁阴森的绿色逐渐变灰，狱警的制服与黑暗的环境逐渐融为一体。此时，我们无法直接凭借衣服的颜色来分辨法官、律师、医生的身份，同为观众的我们被迫观看参与了这场谋杀，一同成为了死刑的见证者。
如果说男主角作为杀人者实现了他的犯罪，那么在场者共同执行死刑的这一行为，稀释了这一场罪行。最终，是不在场的“法律” 以波兰共和国之名，借他人之手，实现了死刑。

反观律师在公证律师考试中提出的疑问，对一个罪犯施死刑重罚以此震慑他人不要犯罪的意图是否真的可行。这样的惩罚，对于一个罪犯是否是正义的？逝者已逝，为了满足自身的仇恨或是其他目的杀人，都不能逆转此局面。律师提到了一个重要的例子：该隐弑弟。
在《圣经》创世纪中，亚当和夏娃的第一个儿子该隐，因上帝似乎更偏爱亚伯奉献的仔羊和膏油而非自己奉献的菜蔬，妒愤难当，便暴起杀害了弟弟亚伯。
该隐是人类历史上第一个犯罪者，而上帝却给了该隐一个记号并说“凡杀该隐的必遭报七倍。”法律或许能够震慑他人，却不足以震慑人的恶意。因为法律存在的意义不是为了一命偿一命。 正如片中的道德主题——不可杀人，即指每一个人不可剥夺他人性命，也指向法律不可轻易判定一个人死罪，法律是为了保护活着的人。