一次性成像照片闹鬼，你还敢拍吗？(2)

《拍栗得》这一一次性成像的形式在概念上与泰国恐怖片的《鬼影》有异曲同工之处。《鬼影》中利用的是较之宝丽来稍微现代一些的拍立得。选用一次性成像的相机有点在于其物质实体的存在和真实性。不需要打印机，拍照之后相片自动出现，可以随身携带。拍照之后等待显影的过程可以有力地塑造悬念。

拍立得没有手机的美颜功能，所拍即所得。这与当代的手机拍照形成鲜明对比。在《拍栗得》的短片中，克列夫伯格已经有意识地点出网络时代的自拍文化。身体消费已经化为日常，通过美化或露骨的自拍获得关注和点赞，成为现代人自信的重要来源。在电影中如果毁坏了相片，人自身也会受到伤害。主体和复制品的位置发生颠倒。某种程度上也是对当代快照文化的一种嘲讽。到底什么才是真实的形象？同时，拍立得或宝丽来的物质性以及真实性成为鬼魂依托的条件。《拍栗得》中巧妙地运用成像条件，远离光和热，成功解释了鬼的出现条件以及逃脱的可能方法。
摄影影像本该保持与客观现实同一的属性。但它所能记录的终究只是片面的一部分。同样，电影也是，即便是纪实电影也存在着视角。《拍栗得》这部电影有情节老旧、靠jumpscare激起肾上腺素等毛病，但其情节反转做得还算说得过去。看完电影之后，大家也可以思考的一个问题是，光靠照片我们就能判断真实吗？